Āfrikas cilts Tubu. Caurule. Visizturīgākie cilvēki uz zemes. Tubu Lībijā: Kadafi politika un sacelšanās

Tubu sieviete

💥 Sahāras tuksneša simtgadnieki: šīs tautas cilvēki samulsināja Eiropas pētniekus. 💥

Tubu tautas izturība ir leģendāra.

Tubu dzīvo Sahāras centrā, Čadas, Nigēras un Lībijas krustojumā, Tibesti augstajā bezūdens plato.

Viņi ļoti labi panes 50 grādu karstumu.
viņi var ilgstoši iztikt bez ēdiena, vienlaikus veicot garas pārejas pa tuksnesi.

Šiem cilvēkiem ir diezgan ilgs dzīves ilgums un zems zīdaiņu mirstības līmenis.

Pagājušā gada rudenī starptautiska ekspedīcija devās pētīt noslēpumainos cilvēkus.

Šis ceļojums, ko organizēja trīs Beļģijas universitātes, nebija nekas līdzīgs pastaigai.

Apkārtējā ainava atgādināja Mēness virsmas attēlus – nedzīvi krāteri, akmeņi, niecība.

Tuvākā oāze ar trīs desmitiem dateļpalmu atrodas trīssimt kilometru attālumā.

Kopā ar nomadu tautu zinātnieki izgājuši 2,5 km garu taku un pārliecinājušies, ka tubas dzīves apstākļi tiešām ir ekstrēmi.

Neviens no grupas nevarēja pavadīt tur vairāk par dažām dienām,
ja ekspedīcijas aprīkojumā nebija speciāli aprīkotas teltis, pašpiedziņas portatīvie ledusskapji un visurgājēji ar gaisa kondicionētāju.

Zinātniekus interesēja, kā tuba pretojas dehidratācijai? Ko viņi ēd?

Kas nodrošina to fantastisko izturību - klejotāji veic 80-90 kilometrus garas pārejas pa akmeņaino tuksnesi, kur ēnā temperatūra reti noslīd zem 45 grādiem, ja šo toni var atrast.

Tajā pašā laikā tubas izceļas ar Āfrikai apskaužamu ilgmūžību, tās saglabā zobus līdz sirmam vecumam.

Tuba ir skaisti salocīta.

Viņiem ir smalki sejas vaibsti – taisns deguns, vienmērīgas lūpas, dzīvas acis. Tiesa, kaitinošo punduru dēļ, kas nedod mieru ne dienā, ne naktī, acu baltumi, īpaši bērniem, pastāvīgi ir sarkani.

Bāzes nometni ekspedīcija iekārtoja Bilmas pilsētā;
caurules nāk tur pēc sāls, lai pēc tam ar kamieļiem to transportētu uz valstīm, kas atrodas uz dienvidiem no Sahāras.

Kontakti ar tubu tika nodibināti ātri.

Un, kad ekspedīcijas pilots uzaicināja četrus vecākos braukt ar spārnotu automašīnu, attiecības kļuva diezgan draudzīgas.

Ārsti paņēma asinis analīzei - apmēram četrsimt paraugu, nekavējoties ievietoja ledusskapī.

Uztura speciālisti mēģināja izpētīt diētu. Šeit viņus gaidīja pirmie pārsteigumi.

Vietējais sakāmvārds vēsta: "Tubu apmierina ar randiņu dienā - no rīta viņš ēd mizu, pēcpusdienā - mīkstumu, bet vakarā - akmeni." Teiciens izrādījās tālu no patiesības.

Tubu ēdienkarte, kas visu gadu nemainās, sastāv no biezas zāļu tējas, ko viņi dzer brokastīs,
daži randiņi pusdienās un sauja vārītas prosas,
kam dažreiz pievieno palmu eļļu vai rīvētu sakņu mērci - vakariņās. Viss.

Pa tuksnesi ekspedīcija pārvietojās "džipos".

“Noguruma dēļ nevarējām sēsties pie stūres,” atceras viens no ārstiem, “un tūba ar mēru soli virzījās uz priekšu.

Līdz 40 kilometru pārgājiena beigām viņu pulss un asinsspiediens bija tāds pats kā sākumā. Mēs bijām šokā."

Pieturā tubas ģimenei tika piedāvāts nobaudīt eiropeiski pagatavotu gaļas buljonu.

Pagaršojuši, klejotāji sāka riebumā spļaut.

Gaļas garša viņiem ir sveša.

Kā viņi var iztikt bez dzīvnieku olbaltumvielām? Zinātnieki ilgi domāja.

Visi dati, kas iegūti ceļojuma uz Sahāru rezultātā, tiks rūpīgi izpētīti.

Bet vai mikroskops un ķīmiskās analīzes atklās tuksneša iemītnieku apbrīnojamās izturības noslēpumu?

________________________________________

PAR TUBU CILVĒKIEM

Tubu cilvēks

TUBU ("Tibesti iedzīvotājs" kanuru valodā), tebu, tibbu, teda, Goran, cilvēkiČada, Nigēra un Lībija . Viņi dzīvo Centrālajā Sahārā, Tibesti augstienē un blakus esošajās teritorijās (no Murzukas oāzes ziemeļos līdz Bahr el-Ghazal reģionam dienvidos un no Air plato rietumos līdz Kufras oāzei austrumos). Numurs iekšāČada 430 tūkstoši cilvēku, in Nigēra 20 tūkstoši cilvēku, iekšā Lībija 5 tūkstoši cilvēku. Zagawa un Kanuri ir saistīti. Viņi runā Tubu valodā (Tebu, Goran vai Daza) no Nilosahāras ģimenes Sahāras grupas. Dialekti: Dazaga, Tedaga. Tubu ir sunnītu musulmaņi. Saglabājas dalījums subetniskajās grupās: theda (tubu-tu) Tibesti augstienē un daza (annakaza) uz dienvidiem no theda.

Tedas audzē kamieļus un kazas, nelielās apūdeņotās platībās nodarbojas ar manuālo audzēšanu (kvieši, mieži, prosa), kā arī medī un vāc savvaļas dateļpalmu augļus. Daza, kas dzīvo uz robežas ar savannu lauksaimniecības zonu, apvieno lopkopību (liellopus un mazos liellopus) ar apūdeņotu lauksaimniecību (dateļu palma, graudaugi, dārzeņi). No tūbas rokdarbiem attīstīta aušana, ādas apstrāde (segli, somas, apavi, trauki) un metāls. Dzīvesveids ir daļēji mazkustīgs vai daļēji nomadisks.

Nomadu lopkopji dzīvo pārnēsājamos mājokļos, kas izgatavoti no viegla koka karkasa, kas pārklāts ar paklājiņiem. Lauksaimnieku pastāvīgās apmetnes sastāv no apaļajiem mīkstajiem mājokļiem ar konisku salmu jumtu.

Tradicionālās sociālās organizācijas pamats ir daudzģimeņu kopienas un patronīmi. Patrilineālās radniecības konts. Laulības izlīgums ir virilokāls. Tiek praktizētas poligīnijas un starpbrālēnu laulības; ir aizliegtas māsīcu laulības. Sabiedrība ir noslāņota cēlā (m "bang), brīvā (n" gar) un apgādājamā (bere). Liela nozīme ir padomēm vadītāju vadībā (ngarta).

No galvenajiem folkloras žanriem visizplatītākās ir pasakas, sakāmvārdi un dziesmas.

Vīriešu apģērbs ir ļoti plats un garš balts vai dzeltens krekls (arragi) ar kvadrātveida kakla izgriezumu un pieguļošām biksēm (surual), sandales un neliela cepure vai turbāns, sieviešu apģērbs ir gara krāsaina kleita vai svārki, šalle.

Cilvēka iespējas ir bezgalīgas. Tam liek noticēt neticamie Tubu ļaudis, kas dzīvo Sahāras tuksneša nežēlīgajos apstākļos. Viņiem ir liegts pietiekami daudz ūdens, viņu sejas ir apdedzinātas no karstā tuksneša gaisa, un viņu barība ir trūcīga un bez dažādības. Bet viņi var visu dienu atrasties saulē, un pasaules attīstītāko valstu pilsoņi var apskaust savu veselību un dzīves ilgumu.

Ikviens zina, ka Sahāra nav visērtākā vieta, kur dzīvot uz mūsu planētas. Taču tā daļa, kurā apmetās tuba, izceļas ar īpaši skarbiem apstākļiem. Šī tauta dzīvo trīs valstu teritorijā: Čadā, Lībijā un Nigērā. Bet lielākā daļa šīs tautas pārstāvju, kuru skaits ir 300-350 tūkstoši cilvēku, dzīvo Čadas ziemeļrietumos. Reģiona centrā atrodas tuksnešainā klinšainā Tibesti plato ar augstumu no 1000 līdz 3000 metriem virs jūras līmeņa. Lietus šajā vietā ir ļoti reti, un vidējais nokrišņu daudzums gadā nepārsniedz 50 mm. Salīdzinājumam: saulainajā Astrahaņā šis rādītājs ir aptuveni 220 milimetri gadā. Aiz augstienes robežām nokrišņu ir nedaudz vairāk, un šeit pat vairākas nedēļas plūst upes, kas gan ātri pārtop sausās ieplakās. Šādos sausos apstākļos un nabadzīgā smilšainā augsnē labi aug tikai dateļpalmas, kuru augļi ir svarīga tubiešu uztura sastāvdaļa.

Tubu cilvēki ir sadalīti divās etniskās grupās: Teda, kas dzīvo Lībijas dienvidos, un Daza, kas galvenokārt dzīvo Čadas ziemeļos un Nigērā. Šīs Tubu tautas atzari runā dažādās, bet cieši saistītās valodās, kas pieder vienai un tai pašai Sahāras valodu saimei. Šīs tautas dzīvesveids daudz neatšķiras no tā, kādu vadīja viņu senči pirms simtiem gadu. Ja to atļauj dabiskie apstākļi, tuba tiek audzēta gar pagaidu ūdenstecēm ar tādām kultūrām kā prosa, mieži un kvieši. Oāzēs, kur ir ūdens avoti, tuba tiek apstādīta ar vīģēm un datelēm, kas ir gandrīz viņu nacionālais ēdiens. Par šo tēmu ir pat tautas sakāmvārds: "Tubu apmierinās ar randiņu dienā: no rīta viņš ēd mizu, pēcpusdienā - mīkstumu, bet vakarā - kaulu."

Bet lielākā daļa tubu tautas pārstāvju nodarbojas ar nomadu lopkopību un karavānu tirdzniecību, kas ir godājamāka nodarbošanās nekā lauksaimniecība. Retas veģetācijas apstākļos un pilnvērtīgu ganību trūkuma apstākļos tūbā izdodas audzēt kamieļus un kazas, kuru piens papildina to niecīgo uzturu. Kamieļi kopumā ir būtiska tubu dzīves sastāvdaļa. Viņi pārvadā sāli un citas preces, tāpat kā pirms tūkstošiem gadu, jo šajā Sahāras daļā nav pilnvērtīgu lielceļu. Turklāt kamieļi dod tubas ādu dažādu sadzīves priekšmetu, vilnas un gaļas izgatavošanai, tāpēc bez tām Sahāras iedzīvotāji vienkārši nevar izdzīvot tik sarežģītos apstākļos.

Lai gan tubu ir musulmaņi, daži no viņiem ievēro tradicionālos uzskatus, un daudzas viņu paražas nav tik stingras kā dažās islāma valstīs. Īpaši tas attiecas uz sievietēm, kurām ir tikpat svarīga loma ģimenē kā vīriešiem. Tubu sievietēm nav jāsedz galva ar lakatu, un, lemjot svarīgus ģimenes jautājumus, bieži vien noteicošā ir viņu balss.

Interesanti, ka tubas vīri spēj pārvarēt 80-90 kilometrus dienā, sekojot līdzi kamieļu karavānām zem nežēlīgi sveldošās saules. Ēdot dateles un mazgājot visu šo "ēdienu pārpilnību" ar stipru zāļu tēju, tuba spēj pavadīt daudzas dienas šķērsojot tuksnesi un vienlaikus justies lieliski. Beļģu zinātnieki, kas pavadīja nomadus vienā no viņu kampaņām, uzraudzīja šo izturīgo cilvēku veselību. Visa zinātniskā ekspedīcija gandrīz izgāzās tāpēc, ka eiropieši, kuri ceļoja ērtos džipos, kas aprīkoti ar visu ērtam ceļojumam nepieciešamo, jau pirmās dienas vakarā jutās ļoti slikti. Taču tūbiņas, kas gāja 80 kilometru garo ceļu, izskatījās tāpat kā dienas sākumā, un to asinsspiediens, pulss un citi sirds un asinsvadu sistēmas rādītāji bija absolūtā kārtībā. Turklāt saskaņā ar pētījumiem tuba saglabā lielisku veselību līdz sirmam vecumam, un zīdaiņu mirstības rādītāji starp šiem cilvēkiem ir zemākie Āfrikā.

Tibesti un Teneres plato ainava, kas atrodas Sahāras centrā, vairāk izskatās pēc Mēness virsmas, nevis cilvēku dzīvošanai piemērotas vietas. Karstais tuksneša vējš te pat smiltis neatstāja. Virsma ir klāta ar akmeņiem un krāteriem. Bet tieši šo vietu savai dzīvei izvēlējās viena no noslēpumainākajām Āfrikas tautām. Tie ir Tubu cilvēki.

Tubu ir nēģeru cilts, kas apliecina islāmu. Tubu saimnieciskā dzīve ir vērsta uz prosas, dateļu audzēšanu un nomadu liellopu audzēšanu. Nomadi ieņem augstāku vietu cilšu hierarhijā. Turklāt tuba tirgo sāli ar kaimiņu ciltīm, ko tās nēsā uz saviem kamieļiem.

Neskatoties uz atzīto islāmu, Tubu cilts sievietes ieņem ļoti ievērojamu vietu sabiedriskajā dzīvē. Turklāt viņi ir ārkārtīgi kareivīgi. Lielākā daļa sieviešu vienmēr nēsā īpašu nazi, kas izskatās pēc zobena, uzasināta antilopes raga vai nūjas. Fakts ir tāds, ka saskaņā ar seno tradīciju ikviens vīrietis var mēģināt nozagt vientuļu sievieti, ja viņš nav pazīstams ar viņas ģimeni. Tātad tuba sievietēm ir jācīnās pret svešiniekiem. Taču strīdu gaitā ar tautiešiem var pielietot arī ieročus.

Ja tubas puisim patīk meitene un viņš vēlas viņu precēt, tad, lai parādītu savu nodomu nopietnību, viņam jānozog kāda no viņas rotaslietām. Pēc tam viņai un viņas ģimenei tiek nosūtītas dāvanas. Tālāk seko piršļu meklēšana un tiek nozīmēta izpirkuma maksa. Un izpirkuma maksu var izstrādāt. Aiz visām šīm nepatikšanām starp saderināšanos un kāzām paiet vismaz divi gadi. Ja uzskatāt, ka meitenes tiek saskaņotas apmēram piecpadsmit gadu vecumā, tad tas nav tik slikti.

Ģimenes dzīvē sievietei ir vienādas tiesības ar vīru. Vīrs pieņem lielāko daļu lēmumu, bet tajā pašā laikā viņš vienmēr apspriežas ar sievu. Sieva pie mazākā aizvainojuma aizbēg pie vecākiem, un tu viņu vari atgūt, tikai daudz tērējot samiernieciskām dāvanām. Kopumā pirmo gadu jaunlaulātie dzīvo pie sievas vecākiem, un viņi rūpīgi uzrauga, lai pret viņu meitu izturētos labi. Interesanta mijiedarbība ģimenē. Vīrs un sieva bieži sarunājas stāvot ar muguru viens pret otru un izklīst, pat nepaskatoties pār pleciem.

Savdabīgs ir arī pienākumu sadalījums. Sieviete ir mājas īpašniece, viņa ir arī tās saimniece. Tā ir sieviete, kas uzceļ nomadu nometnes telti. Viņa vāc prosu un dateles un slauc kazas. Vīrietis rūpējas par liellopiem, slauc kamieļus, klīst pa augstienēm un veic tirdzniecības braucienus.

Tubu atšķiras no citām tautām ar savu neparasto izturību, veselību un ilgmūžību. Turklāt viņi nepazīst zobārstus. Ne jau tāpēc, ka tās neeksistē, bet tāpēc, ka tās nav vajadzīgas. Pat cilts vecajiem cilvēkiem visi zobi ir vietā. Īpaši dīvaini tas šķiet, uzzinot šo vietu iemītnieku uzturu. Āfrikas sakāmvārds saka: “Tubu ēd dateles. Brokastīs viņi ēd mizu, pusdienās viņi ēd mīkstumu, bet vakariņās viņi ēd kauli. Teiciens, protams, nedaudz pārspīlē, bet īpaši neatšķiras no realitātes.

No eiropieša viedokļa tubu uzturs ir absolūti nepietiekams. Brokastīs šie nomadi dzer no vietējiem augiem gatavotu biezu dzērienu, kas atgādina mūsu zāļu tējas. Pusdienās viņi ēd dažus datumus. Vakariņās - sauja prosas. Dažreiz prosu aromatizē ar garšaugu un sakņu mērci vai apslaka ar augu eļļu. Un viss. Tubu gaļu neēd. Un, ievērojot šādu “diētu” dienu no dienas, viņiem izdodas katru dienu veikt 80–90 kilometru pārejas zem tuksneša dedzinošas saules, ja temperatūra sasniedz piecdesmit grādus pēc Celsija.

Par tubas izturību klīst īstas leģendas. Kādu dienu ieradās zinātniskā ekspedīcija no trim Beļģijas universitātēm, lai pētītu šo dīvaino cilvēku. Zinātnieki, protams, nodrošināja visu nepieciešamo. Tajos bija teltis ar gaisa kondicionētāju, pārnēsājamie ledusskapji, dažādi dzērieni un konservi. Un tomēr viņus nogurdināja Sahāras karstums. Tuba, kurai nebija nekā tāda, jutās lieliski.

Zinātniekiem izdevās lūgt tālsatiksmes tirdzniecības braucienu ar karavānu, kas veda sāli. Tūbai pāreja bija ierasta: 80 kilometri, bet beļģiem šis ceļš caur akmeņaino tuksneša neizbraucamību šķita īsta elle. Takas vidū tika veikta apstāšanās. Zinātnieki, noguruši no kratīšanas un karstuma, ar lielām grūtībām izkāpa no gaisa kondicionētajiem džipiem un steidzās veikt pētījumus. Kad viņi bija pārliecināti, ka tūbai, kas staigā kājām, nav pulsa vai spiediena, kas kaut kā atšķirtos no pirms brauciena sākuma uzņemtajiem rādītājiem, zinātnieku stāvoklis bija tuvu šokam. Nebija arī ārēju noguruma pazīmju. Apēduši dažus dateļus, klejotāji mierīgi devās tālāk.

Lībijas notikumu laikā Tubu cilts nostājās Kadafi pusē un aktīvi piedalījās karadarbībā. Taču pēc pulkveža nāves attiecības ar Pagaidu nacionālo padomi neizdevās. Cilts vadoņi iestājās par atdalīšanos no Lībijas. Tātad, iespējams, mēs drīz redzēsim jaunu valsti pašā Sahāras sirdī, kurā dzīvo noslēpumaini, bet ļoti veselīgi un izturīgi cilvēki.

Šie cilvēki izdzīvo gandrīz bez pārtikas un ūdens un ir slaveni ar savu ilgmūžību.

Tubu cilvēki dzīvo Sahāras tuksneša skarbajos apstākļos. Viņiem gandrīz nav ūdens, viņu sejas dedzina karstais tuksneša gaiss, un viņu barība ir ierobežota un bez dažādības. Tajā pašā laikā cilts cilvēki var visu dienu atrasties saulē, nekaitējot sev, un pasaules attīstītāko valstu pilsoņi var apskaust savu veselību un dzīves ilgumu.

Ikviens zina, ka Sahāra nav visērtākā vieta, kur dzīvot uz planētas. Taču tā daļa, kurā apmetās tuba, izceļas ar īpaši skarbiem apstākļiem. Šī tauta dzīvo trīs valstu teritorijā: Čadā, Lībijā un Nigērā. Lielākā daļa šīs tautas pārstāvju, kuru skaits ir 300-350 tūkstoši cilvēku, dzīvo Čadas ziemeļrietumos. Reģiona centrā atrodas tuksnešainā klinšainā Tibesti plato ar augstumu no 1000 līdz 3000 m virs jūras līmeņa. Lietus šajā vietā ir ļoti reti, un vidējais nokrišņu daudzums gadā nepārsniedz 50 mm. Aiz augstienes robežām nokrišņu ir nedaudz vairāk, un šeit pat vairākas nedēļas plūst upes, kas gan ātri pārtop sausās ieplakās. Šādos sausos apstākļos un nabadzīgā smilšainā augsnē labi aug tikai dateļpalmas, kuru augļi ir svarīga tubiešu uztura sastāvdaļa.
Tubu cilvēki ir sadalīti divās etniskās grupās: Teda, kas dzīvo Lībijas dienvidos, un Daza, kas galvenokārt dzīvo Čadas ziemeļos un Nigērā. Šīs filiāles runā dažādās, bet radniecīgās valodās. Šīs tautas dzīvesveids daudz neatšķiras no tā, kādu vadīja viņu senči pirms simtiem gadu. Ja to atļauj dabiskie apstākļi, tuba tiek audzēta gar pagaidu ūdenstecēm ar tādām kultūrām kā prosa, mieži un kvieši. Oāzēs, kur ir ūdens avoti, tuba tiek apstādīta ar vīģēm un datelēm.
Bet lielākā daļa tubu tautas pārstāvju nodarbojas ar nomadu lopkopību un karavānu tirdzniecību, kas ir godājamāka nodarbošanās nekā lauksaimniecība. Retas veģetācijas apstākļos un pilnvērtīgu ganību trūkuma apstākļos tūbā izdodas audzēt kamieļus un kazas, kuru piens papildina to niecīgo uzturu. Kamieļi kopumā ir būtiska tubu dzīves sastāvdaļa. Sāls un citas preces tiek pārvadātas ar šiem dzīvniekiem, tāpat kā pirms tūkstošiem gadu, jo šajā Sahāras daļā nav ceļu. Turklāt kamieļi dod tubas ādu dažādu sadzīves priekšmetu, vilnas un gaļas izgatavošanai, tāpēc bez tām Sahāras iedzīvotāji vienkārši nevar izdzīvot tik sarežģītos apstākļos.
Lai gan tubu ir musulmaņi, daži no viņiem ievēro tradicionālos uzskatus, un daudzas viņu paražas nav tik stingras kā dažās islāma valstīs. Īpaši tas attiecas uz sievietēm, kurām ir tikpat svarīga loma ģimenē kā vīriešiem. Tubu sievietēm nav jāsedz galva ar lakatu, un, lemjot svarīgus ģimenes jautājumus, bieži vien noteicošā ir viņu balss.
Interesanti, ka tubas vīrieši spēj pārvarēt 80-90 km dienā, sekojot līdzi kamieļu karavānām zem nežēlīgi svelmējošas saules. Ēdot dateles un mazgājot visu šo "ēdienu pārpilnību" ar stipru zāļu tēju, tuba spēj pavadīt daudzas dienas šķērsojot tuksnesi un vienlaikus justies lieliski. Beļģu zinātnieki, kas pavadīja nomadus vienā no viņu kampaņām, uzraudzīja šo izturīgo cilvēku veselību. Zinātniskā ekspedīcija gandrīz izgāzās tāpēc, ka eiropieši, kuri ceļoja ērtos džipos, kas aprīkoti ar visu komfortablam braucienam nepieciešamo, jau pirmās dienas vakarā jutās ļoti slikti. Taču tūbiņas, kas gāja 80 kilometru garo ceļu, izskatījās tāpat kā dienas sākumā, un to asinsspiediens, pulss un citi sirds un asinsvadu sistēmas rādītāji bija absolūtā kārtībā. Turklāt saskaņā ar pētījumiem tuba saglabā lielisku veselību līdz sirmam vecumam, un zīdaiņu mirstības rādītāji starp šiem cilvēkiem ir zemākie Āfrikā.

Olga Frolova,
Travelask.ru

Tubu un Zuwaya ciltis starp Čadu un Lībiju

Sahāras tuksnesis nav tikai tuaregi. Tā ir arī Lībijas dienvidaustrumu nomale. Reiz, 20. gadsimta otrajā pusē, M. Kadafi, cīņas pret Rietumiem aizvests, atklāja savu "Āfrikas cīņas pret imperiālismu fronti", daļu karaspēka izmetot uz valsts dienvidiem un dienvidaustrumiem lai izspiestu "rietumu koloniālistus", galvenokārt frančus un amerikāņus.

No Tripoles viedokļa vislielākās briesmas Āfrikai bija tas, ka Dienvidsahāras valstis tika pasludinātas par ASV "vitālo interešu" sfēru, kur tika celtas militārās bāzes un ASV un Francijas iejaukšanās "Prilivian" iekšējās lietās. "Āfrika tika novērota. Tajā pašā laikā M. Kadafi paļāvās ne tik daudz uz politiskiem pasākumiem, cik uz militāru spēku, kas neatrada sapratni afrikāņu vidū. Lībija, piemēram, sāka pretendēt uz daļu Čadas teritorijas, pasludinot "savējos" 114 tūkstošus kvadrātmetru. km Aozu apgabala, kuru Lībijas armija sagrāba 1973. gadā. Līdz 1987. gadam Lībijas teritorijā atradās bāzes tiem Čadas kaujiniekiem, kuriem lībieši sniedza militāru un politisko atbalstu. 1979. gadā, kad Ndžamenā pie varas nāca nacionālās vienotības valdība, kuru vadīja Gukuni Oueddei, Tubu cilts vadonis, kurš pieņēma islāmu. Lībija piekrita viņa priekšlikumam demarkēt robežu. Taču Čadā ne visi piekrita šim lēmumam.

80.–90. gados. Čadas iekšienē sākās cīņa starp vadošajiem līderiem G. Oueddey un H. Habré, uz kuru interesēm spēlēja Francija un ASV, kas noveda pie viņu iejaukšanās konfliktā, uz ko M. Kadafi reaģēja negatīvi, jo nav iespējams Atšķirt tūbu-lībieti no tubas-čadas, jo īpaši tāpēc, ka Tubu cilts, kurā ir aptuveni 400 tūkstoši cilvēku, kontrolēja daļu Lībijas, Čadas, Nigēras un pat Sudānas teritorijas, kas deva Lībijai iemeslu pretendēt uz kaimiņu zemēm. Bet jautājumā par robežu starp Lībiju un Čadu kopš 19. gadsimta beigām bijušie koloniālisti ir noslēguši vairākus līgumus, kas joprojām izraisa domstarpības.

Kopš tā laika Lībijas un Čadas ciltis ir karojušas savā starpā vairāk nekā vienu reizi. Tubu cilts un Zuwaya cilts ir bijusi naidīga jau ilgu laiku. Tubu cieta īpaši smagu vajāšanu, līdz Lībija un Čada 1994. gada maija beigās parakstīja Draudzības un sadarbības līgumu un pakāpeniski atjaunoja labas kaimiņattiecības.

Un tagad, pēc M. Kadafi nāves, pēkšņi atkal radās visa sarežģītā Lībijas un Āfrikas attiecību problēma. Arī kara briesmas. Un ne tikai ar tuaregiem. 2012. gada februāra beigās cilšu vecākie no dažādām Lībijas vietām sāka sarunas, lai valsts dienvidaustrumos izbeigtu bruņotas sadursmes etnisku iemeslu dēļ, pulcējoties Kufras pilsētā. Kopš 2012. gada 12. februāra, kad sākās bruņotas sadursmes 40 000 cilvēku lielās Kufras pilsētas rajonā, kur dzīvo divas lielākās tubu (afromelno) un zuveju (arābu) cilšu kolonijas, vairāk nekā 100 cilvēki ir gājuši bojā abās pusēs, simtiem tika ievainoti. Asinsizliešanu nevarēja apturēt pat tās armijas vienības, kuras uz turieni nosūtīja Pārejas nacionālā padome, tas ir, Lībijas jaunā valdība, lai atrisinātu situāciju.

2012. gada martā tur ieradās arī ANO eksperti un, šķiet, tika panākta vienošanās par uguns pārtraukšanu. Tubu cilts pārstāvis Abu Bakrs Sadiks pastāstīja mediju pārstāvjiem, kuru vidū bija arī korespondents. ITAR-TASS P.Miļcevs, ka marta laikā tiks parakstīts jauns līgums, kas "atrisinās problēmu uz visiem laikiem". Tomēr situācija Kufrā pat laikā, kad tika rakstītas šīs rindas, saglabājās saspringta, kā norādīja ANO eksperti, ar kuriem tika uzturēts kontakts.

Rietumu novērotāji ir vienisprātis, ka etniskās sadursmes Lībijas dienvidaustrumos, kur cilšu skaits pārsniedz piecdesmit, ir nopietns izaicinājums valsts pārejas valdībai. Tā ir saskārusies ar nedrošības problēmu visā pēc Kadafi perioda, jo lielais skaits bruņotu grupu darbojas Sahāras tuksneša bezgalīgajos plašumos un karo savā starpā.