Pokrovska templis Čerkizovā grafiks. Čerkizovas (Tarasovkas) Aizlūgšanas baznīca. Viena no istabām skolas iekšienē

Kļazmas upes līkumā uz neliela kalna atrodas viena no skaistākajām baznīcām tuvējā Maskavas reģionā - Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīca Čerkizovas ciemā .

Šis templis, kas celts divdesmitā gadsimta sākumā, pārsteidz ar savu varenību un arhitektūras skaistumu un, manuprāt, ir viens no interesantākajiem šī laika baznīcas arhitektūras pieminekļiem.

Šis raksts ar daudzām autora fotogrāfijām ir veltīts šī tempļa vēstures stāstam.

Mazliet par Čerkizovas apmetnes vēsturi

Kad vidū - otrajā pusēXIV gadsimtā Ordā sākās tā, ko krievu historiogrāfijā sauca par “feodālo sadrumstalotību”, daudzi augsta ranga murza un beki, kuri nevēlējās kalpot bekliarbekam Mamai, kurš bija sagrābis varu pār nozīmīgu Lielās ordas teritoriju, kas tika uzskatīta par iesācējs (viņš tiešām nebija činizīds un viņam nebija tiesību uz khana titulu), sāka pārcelties dienēt uz Maskavas Firstisti, kas pamazām nostiprinājās.

Starp tiem bija “prinči”, tas ir, īsti Čingizīdi, kurus Maskavas kņazs Dmitrijs Ivanovičs (topošais “Donskojs”) labprāt pieņēma dienestā. Viens no šiem prinčiem bija kāds Serkizs (Čerkizs), kurš 60. gadu beigās - 70. gadu sākumā atstāja ordu uz Maskavu.XIVgadsimtā, kur viņš tika kristīts, saņēma jaunu vārdu - Ivans, bet no Maskavas kņaza - vairākus īpašumus, tostarp zemes Klyazmas upes krastos. ( Skatīt: Veselovskis S. B. Dienesta zemes īpašnieku šķiras vēstures pētījums. M., 1969. gads).

INXV gadsimtā Čerkizovas mantojums kļuva par Trīsvienības-Sergija klostera īpašumu. Šeit tika uzcelta koka Aizlūgšanas baznīca, kas sākumāXVIIgadsimtiem tika pārcelts uz kaimiņu ciematu Zvyagino, un tā vietā tika uzcelta kapela. Tagad no tām koka ēkām nav palicis ne pēdas.

Bet, kad 1862. gadā sāka darboties dzelzceļš no Maskavas uz Sergiev Posadu, teritorija gar dzelzceļa līniju kļuva ļoti pievilcīga maskaviešiem, kuri vēlējās atrasties vasarnīcās netālu no Maskavas, lai uz tām būtu viegli nokļūt, un plkst. tajā pašā laikā šis apvidus būtu gleznains, tīkams bagātās oficiālās muižniecības pārstāvju acīm, nogurdinātas no metropoles mūžīgās burzmas un arvien vairāk gūstot spēku buržuāzija.

Čerkizovas ciema apkārtne pilnībā atbilda šīm prasībām.
Patiešām, vēlos atzīmēt, ka pat šodien šeit var redzēt nelielu civilizācijas gandrīz neskartu (tas ir, nesabojātu) dabas salu netālu no Maskavas.

Skatieties paši:

1895. gadā tā tika atklāta pietura "Tarasovka" , pēc kura pilnā sparā sākās dachas celtniecība Čerkizovā.

Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīca

Ar vietējo iedzīvotāju sapulces lēmumu 1899. gadā tika uzsākta jauna liela būvniecība Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīca ar kapelām Nikolaja Brīnumdarītāja un Rajonežas Sergija vārdā.

Iniciatori bija vietējās aušanas fabrikas īpašnieki V.P. Novikovs, viņa pavadoņi un turīgie Čerkizova vasarnieki (Šišelovs, Bahrušins, Kurļukovs, Žučkovs, Seļivanovskis, Kudrjašovs u.c.).
Templis galvenokārt tika uzcelts par viņu naudu. Palīdzēja tuvējo rūpnīcu īpašnieki - Sapožņikovs, Čelnokovs un Voroņins. Ziedojumi baznīcas celtniecībai un dekorēšanai tika vākti Čerkizovā, Tarasovkā un citos apkārtējos ciemos. Ķieģeļi baznīcas celtniecībai zirga mugurā tika vesti no Mitiščiem - no Voroņinas un Čelkonova ķieģeļu rūpnīcām.

Es ļoti rūpīgi pārbaudīju visu tempļa ķieģeļu mūri Voroņina raksturīgās pazīmes tika atklātas vairākās vietās, bet, diemžēl, es neatradu Čelnokova zīmes (tas gan nenozīmē, ka tās neeksistē):

(Vairāk par atzīmēm uz ķieģeļiem varat lasīt rakstā “No kurienes nāk ķieģeļi?” -).

1903. gadā celtais templis veidots tolaik populārajā pseidokrievu stilā, imitējot otrās puses krievu arhitektūru.XVIIgadsimtā.

Vairāk nekā 50 metrus augstais templis un zvanu tornis veido vienotu ansambli, kura stingrās proporcijas rada monumentalitātes iespaidu, lai gan no iekšpuses baznīca nav tik liela izmēra (tās ietilpība ir ap 500 cilvēku).

Vairākas fotogrāfijas ar atsevišķiem tempļa fragmentiem:

Kā saka, templim ir laba akustika. Fjodors Šaļapins šeit mīlēja dziedāt baznīcas korī.
Saskaņā ar leģendu, tempļa iesvētīšanu 1903. gadā veicis moceklis Vladimirs, tolaik Maskavas un Kolomnas metropolīts (tomēr dokumentālu pierādījumu par to nav).

30. gadu vidū viņi mēģināja slēgt templi, šis lēmums tika pieņemts Čerkizovskas ciema padomes sēdē (1934. gada 28. februārī). Baznīcu bija paredzēts izmantot kā klubu. Tajā pašā laikā no sudraba un vara atlietie zvanu torņa galvenie zvani tika nomesti un sagriezti gabalos, no kuriem galvenais svēra vismaz 400 mārciņas.
Pašreizējie zvani, kā mēs redzam, nepavisam nav vienādi:

Tomēr čerkizovieši piecēlās, lai aizstāvētu templi: viņi vāca parakstus no mājām un rūpnīcām. Baznīcas atslēgas nekad nenonāca ciema padomē. Un drīz dievkalpojums atsākās.

Tādējādi visu laiku pēc Aizlūgšanas baznīcas uzcelšanas tā bija aktīva. Kas, acīmredzot, veicināja to, ka tā sākotnējais izskats praktiski nemainījās.

1953. gadā arhipriestera Nikolaja Morozova vadībā tika uzcelts tempļa ķieģeļu žogs, kas atbilst tā vispārējam stilam:

Kādu laiku 20. gadsimta 60. - 70. gados. Baznīcā kalpoja priesteris Aleksandrs Mens.

Protams, Aizlūgšanas baznīcai vajag restaurācija .
Un, pēc maniem novērojumiem, tas tiek veikts ļoti rūpīgi.

Jā, krāšņs tempļa zvanu tornis šobrīd atrodas mežos:

Baznīca par godu Vissvētākās Jaunavas Marijas aizlūgumam ciematā. Čerkizovs Maskavas diecēze

Saskaņā ar leģendu, tempļa iesvētīšana notika 2007. gadā. Metropolīts Vladimirs (Bogojavļenskis) (bet to neapstiprina arhīvs).

30. gadu vidū vietējās varas iestādes mēģināja baznīcu slēgt. Čerkizovska ciema padomes paplašinātajā plēnumā 1934. gada 28. februārī tika pieņemts šāds lēmums. Viņi gribēja baznīcu izmantot kā klubu. Tajā pašā laikā militāristi nometa un sagrieza no sudraba un vara izlietos zvanu torņa galvenos zvanus, no kuriem galvenais svēra vismaz 400 mārciņas. No baznīcas nama, kas bija īpaši uzcelta netālu no baznīcas priestera ģimenei, Kļučarovi vispirms tika izlikti vārtu namā, un pēc tam viņus lūdza to atbrīvot. Astoņu cilvēku ģimene palika pilnīgi bez pajumtes... Bet čerkizovieši piecēlās, lai aizstāvētu templi: viņi vāca parakstus no mājām un rūpnīcā. Baznīcas atslēgas nekad nenonāca ciema padomē. Un drīz dievkalpojums atsākās.

Abati

Nekropole

Apbedīts templī:

Pēteris Andrejevs (1921 - 1997), arhipriesteris, baznīcas prāvests
Bakrušins Dmitrijs Petrovičs (1844-1919), mecenāts, pareizticīgo filantrops
Nikolajs Bogoļubovs (1877 - 1963), arhipriesteris, baznīcas ministrs
Nikolajs Morozovs (1888 - 1979), arhipriesteris, baznīcas prāvests
Tjunjajeva Jeļena Fedorovna (1900 - 1977), tempļa vadītāja, zem kuras tika veikts lielais tempļa remonts un uzbūvēts žogs

Literatūra

Brošūra Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīcai ir 100 gadu 1903-2003, tempļa publikācija, 2003.

Kļazmas upes līkumā uz neliela kalna atrodas viena no skaistākajām baznīcām tuvējā Maskavas reģionā - Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīca Čerkizovas ciemā .

Šis raksts ar daudzām autora fotogrāfijām ir veltīts šī tempļa vēstures stāstam.

Mazliet par Čerkizovas apmetnes vēsturi

Skatieties paši:

1895. gadā tā tika atklāta pietura "Tarasovka" , pēc kura pilnā sparā sākās dachas celtniecība Čerkizovā.

Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīca

(Vairāk par atzīmēm uz ķieģeļiem varat lasīt rakstā “No kurienes nāk ķieģeļi?” - http://sergeyurich.livejournal.com/910255.html).

1903. gadā celtais templis veidots tolaik populārajā pseidokrievu stilā, imitējot otrās puses krievu arhitektūru.XVIIgadsimtā.

Vairākas fotogrāfijas ar atsevišķiem tempļa fragmentiem:

Tomēr čerkizovieši piecēlās, lai aizstāvētu templi: viņi vāca parakstus no mājām un rūpnīcām. Baznīcas atslēgas nekad nenonāca ciema padomē. Un drīz dievkalpojums atsākās.

Tādējādi visu laiku pēc Aizlūgšanas baznīcas uzcelšanas tā bija aktīva. Kas, acīmredzot, veicināja to, ka tā sākotnējais izskats praktiski nemainījās.

1953. gadā arhipriestera Nikolaja Morozova vadībā tika uzcelts tempļa ķieģeļu žogs, kas atbilst tā vispārējam stilam:

Kādu laiku 20. gadsimta 60. - 70. gados. Baznīcā kalpoja priesteris Aleksandrs Mens.

Protams, Aizlūgšanas baznīcai vajag restaurācija .
Un, pēc maniem novērojumiem, tas tiek veikts ļoti rūpīgi.

Aizlūgšanas baznīca. Celta 1903. gadā. Pazīstams ar to, ka tajā dziedāja F.I. Chaliapin un tēvs A. Men kalpoja. Derīgs.

Sarkans ķieģelis, ar ziliem kupoliem, Aizlūgšanas baznīca ciematā. Cherkizovo tika uzcelta 1903. gadā pēc arhitekta Vladimira Pavloviča Desjatova projekta. Baznīca atrodas upes krastā. Kļazma. Galvenā kapela ir iesvētīta par godu Dievmātes aizlūgumam. Labās malas kapela ir par godu Sv. Nikolajam, Myra arhibīskapam Likijā, brīnumdarītājam. Kreisā sānu kapela ir par godu Svētajam Sergijam, Radoņežas abatam, visas Krievijas brīnumdarītājam. Tempļa iesvētīšana notika svētdien, 1903. gada 6. jūlijā, pulksten 9:00. Draudzē klīst populāras, ar dokumentiem neapstiprinātas baumas, ka tempļa iesvētīšanu veicis svētais moceklis Vladimirs, Maskavas metropolīts.

Maskavas arhīvā, kas nosaukts pēc A.A. Bahrušins atrada informāciju par celtniekiem: D.P. Bakhrushine, V.P. Novikovs, O.F. Kurļukovs, M.A. Žučkovs, A.P. Selivanskis, N.I. Šišelovs un I.I. Kudrjašovs.

1953. gadā ap templi tika uzcelts ķieģeļu žogs. Šī ēka svinēja tempļa 50. gadadienu.

Uz Kristus dzimšanas 2000. gadadienu uz templi tika pārcelts 1903. gadā celtais baznīcas nams – tāds pats vecums kā templis. Ar dievbijīgo ziedotāju pūlēm namā veikti iekštelpu remontdarbi, iekārtota bibliotēka, svētdienas skolas auditorija, pieņemšanas zāle, labiekārtota namam piegulošā teritorija. Templim nodotā teritorija no kapsētas norobežota ar dzelzs žogu. Restaurācija ir veikta templī, iekšpusē un ārpusē.

30. gados vietējās varas iestādes mēģināja baznīcu slēgt. Čerkizovska ciema padomes paplašinātajā plēnumā 1934. gada 28. februārī tika pieņemts šāds lēmums. Viņi mēģināja baznīcu izmantot kā klubu. Tajā pašā laikā militārpersonas nometa un sagrieza gabalos galvenos zvanu torņa zvanus, kas bija atlieti no sudraba un vara. Čerkizovas iedzīvotāji piecēlās, lai aizstāvētu templi - viņi vāca parakstus no mājām un rūpnīcā. Meitene, vietējā iedzīvotāja, paņēma atslēgas un paslēpās, tāpēc baznīcas atslēgas ciema padomē nenonāca. Pēc neilga laika baznīca atkal bija atvērta dievkalpojumam, kas turpinās katru dienu līdz pat šai dienai.

Pirmais Aizlūgšanas draudzes prāvests - 1903. līdz 1920. gadam. - bija priesteris Jakovs Petrovičs Kļučarevs. Viņš ir apbedīts labās puses kapelas altāra daļā. Nākamos 20 gadus par tempļa rektoru kalpoja priestera Jakova Kļučarjova dēls, priesteris Vladimirs Kļučarjovs. Reliģisko vajāšanu gados viņš un viņa ģimene tika izlikti no baznīcas nama uz namu, un pēc tam viņus lūdza atbrīvot. Mūžībā aizgājis Fr. Vladimirs Kļučarevs 1970. gadā

Arhipriesteris 15 gadus bija Aizlūgšanas baznīcas prāvests. Nikolajs Morozovs (1888-1979), miris 91 gada vecumā, apbedīts baznīcas žogā. Zem viņa 1953. gadā tika uzcelts tempļa ķieģeļu žogs. Koncelebrēja Prot. Nikolajs Morozovs, arhipriesteris. Nikolajs Bogoļubovs, kurš kopā ar māti tika apglabāts baznīcas žogā (1877-1963). Viņa dzīves gadi ir 86 gadi.

1960.-1970.gadā Tempļa rektors bija arhipriesteris Serafims Golubcovs. No 1965. gada līdz 1966. gada maijam kopā ar viņu koncelerēja priesteris Stefans Serednijs un 1970. gadā arhipriesteris. Aleksandrs Vīrieši.

http://agios.itkm.ru/17702

Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīca un māja pēc adreses: Maskavas apgabals, Puškinas rajons, Tarasovkas ciems, Kedrina iela, 8-8a, ir identificēti kultūras mantojuma objekti (Maskavas apgabala Kultūras komitejas rīkojums dat. 1998. gada 31. decembris, Nr. 354).

Kļazmas upes līkumā uz kalna atrodas jaunākais, vēl nesenākais, Puškinas rajona templis - Dievmātes aizlūgšanas baznīca. Pagājušā gadsimta sākumā celtais templis pārsteidz ar savu varenību un arhitektūras skaistumu, būdams viens no bagātākajiem 20. gadsimta baznīcas arhitektūras pieminekļiem. Pats Čerkizovas ciems ir diezgan sena apmetne, Trīsvienības-Sergija klostera mantojums, kas nesen svinēja savu 500. gadadienu. No 1573. gada Maskavas valsts rakstu grāmatas izriet, ka jau toreiz tieši šajā vietā pie upes līkuma atradās koka Aizlūgšanas baznīca. 17. gadsimta sākumā to pārcēla uz kaimiņu ciematu Zvjagino, un pēc tam uzcēla kapliču Čerkizovā - arī pie upes, kalnā, tagadējās Glavnaja ielas galā. Tagad no šīs kapličas vairs nav palicis nekādas pēdas. Sarkano ķieģeļu Čerkizovska baznīca ar ziliem kupoliem tika uzcelta pēc Vladimira Pavloviča Desjatova projekta, kurš ir tādu brīnišķīgu Maskavas apgabala baznīcu autors kā Znamenska-Gubailovo (Krasnogorska) Zīmes Dievmātes ikonas baznīca. ) un ēku un tempļa celtniecību Pokrovska-Vasiļevskas klosterī (Pavlovska Posad) uc Topošās baznīcas pamati tika likti g. 1899. gads

Lēmumu par baznīcas celtniecību Čerkizovā ciema padomē pieņēma vietējie iedzīvotāji, un iniciatori bija vietējās aušanas fabrikas īpašnieki V.P. Novikova, viņa pavadoņi un turīgie Čerkizova vasarnieki - Šišelovs, Bahrušins, Kurļukovs, Žučkovs un citi. Templis galvenokārt tika uzcelts par viņu naudu. To palīdzēja tuvējo rūpnīcu īpašnieki - Sapožņikovs, Čelnokovs, Voroņins. Ziedojumi baznīcas celtniecībai un dekorēšanai tika vākti Čerkizovā, Tarasovkā un citos apkārtējos ciemos. Templis un skaistais aptuveni 50 metrus augstais zvanu tornis veidoti 17. gadsimta otrās puses krievu stilā, veidojot vienotu ansambli, kura stingrās proporcijas rada monumentalitātes iespaidu, lai gan baznīca nav liela. izmērā. Tās ietilpība ir aptuveni 500 cilvēku. Plašas arkas savieno baznīcas centrālo daļu ar divām kapelām. Labais (dienvidi) ir Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja vārdā, kreisais (ziemeļi) ir Sv. Sergijs no Radoņežas. Labajā ejā ir liela Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs (dāvana no Čerkizovas tirgotāja, veikala īpašnieka Ivana Grigorjeviča Sedova), kreisajā ejā ir Sv. Sarovas Serafims, Sv. Sergijs no Radoņežas, Kunga Apskaidrošanās attēls. Zem izliektajām velvēm karājas divas lustras ar uzrakstu visapkārt: "Kristus gaisma ir apgaismība visiem." Virs altāra durvīm ir neliela sudraba lustra (dāvana no Ivana Pavloviča Sankova). Glezna virs altāra ir veltīta Bībeles stāstam: Vissvētākās Jaunavas Marijas aizlūgumam. "Eņģeļu katedrāle" ir attēlota uz centrālā kupola velves. Ķieģeļus baznīcas celtniecībai zirga mugurā veda no Mitiščiem – no Voroņinas un Čelnokovas ķieģeļu rūpnīcām. Cements mūrēšanai tika sajaukts, izmantojot olas.

A.A. vārdā nosauktā Teātra muzeja arhīvā. Bakhrušinam, pateicoties muzeja zinātniskajai sekretārei Inesei Sergejevnai Arhangeļskai, izdevās atklāt izdzīvojušo Viesu ielūgumu uz tempļa iesvētīšanas svētkiem - 1903. gada 6. jūlijā, ko parakstījuši tirgotāji-patroni. Tajā teikts: “Svētdien, 1903. gada 6. jūlijā, pulksten 9 no rīta pie Čerkizovas ciema, netālu no Tarasovas platformas, Maskavas–Jaroslavļas–Arhangeļskas dzelzceļa ceļa, notiks tempļa iesvētīšana plkst. Vissvētākā Dievmātes, Brīnumdarītāja Nikolaja un svētā Sergija aizlūguma vārds, par ko jūs sūdzaties? Mēs pazemīgi aicinām jūs uz šiem garīgajiem svētkiem: V. P. Bahrušins, O. F. Žučkovs. 20 min., 9:00 un 10:00 30 min. Pirmais Aizlūgšanas baznīcas prāvests - no 1903. līdz 1920. gadam - bija priesteris Jakovs Petrovičs Kļučarjovs. Nākamos divdesmit gadus viņa dēls priesteris Vladimirs Jakovļevičs Kļučarjovs bija rektors. 30. gadu vidū vietējās varas iestādes mēģināja baznīcu slēgt. Čerkizovska ciema padomes paplašinātajā plēnumā 1934. gada 28. februārī tika pieņemts šāds lēmums. Viņi gribēja baznīcu izmantot kā klubu. Tajā pašā laikā no sudraba un vara atlietie lielie zvanu torņa zvani tika nomesti un sagriezti gabalos. Šo plānu īstenošanai tika uzaicināti militārpersonas no tuvākās militārās vienības. Bet čerkizovieši iestājās, lai aizstāvētu savu dzimto baznīcu: viņi vāca parakstus no mājām un rūpnīcā. Kā liktenis, gadījās, ka pateicoties vienai meitenei, kura noslēpa baznīcas atslēgas, atslēgas nenonāca ciema padomē. Taču vietējās varas iestādes nolēma templi slēgt, un pēc kāda laika baznīca atkal tika atvērta dievkalpojumam.

1964.-1970. gadā Aleksandrs Mens bija priesteris Čerkizovskas baznīcā. Pēc vēlajiem dievkalpojumiem - visas nakts modrībām, tēvs Aleksandrs palika pa nakti istabā, ko baznīca viņam īrēja blakus ambulatorajai klīnikai no īpašnieces N. Alešinas (māja vēlāk nodega). Tikai 1970. gadā viņš pārcēlās uz baznīcu Novaja Derevnjā, kur kalpoja līdz savai traģiskajai nāvei. Ceturtdaļu gadsimta, kopš 1970. gada, viņš vadīja dievkalpojumus Čerkizovas baznīcā. Pēteris - Pjotrs Petrovičs Andrejevs, kurš gāja kara ceļus no tā sākuma līdz uzvarai. Baznīcā ir lieliska akustika. 30. gados Timofejs Filippovičs Kutinovs bija baznīcas reģents. Jāpiebilst, ka pat Fjodors Šaļapins savulaik dziedāja baznīcas korī Aizlūgšanas baznīcā. Pēdējā laikā dievkalpojumos piedalās profesionāla kora grupa (15 cilvēki) reģenta A. P. vadībā. Rudakova. Blakus baznīcas sienām atrodas pirmā prāvesta Ya.P. apbedījumu vietas. Kļučarjova, arhipriesteris N. Morozovs un priekšnieks E. Tjunjajeva, zem kuriem 1953. gadā tika uzcelts ķieģeļu žogs. Aiz baznīcas ir liela lauku kapsēta. Šeit var atrast arī senas plātnes no vecticībnieku apbedījumiem. Šeit apglabāti galvenokārt tie, kuru mūžs pavadīts šajā apvidū. Šī baznīca, kas pārsteidzoša ar tās arhitektūras skaistumu, kas atspoguļojas Kļazmas ūdeņos, vienmēr ir iedvesmojusi māksliniekus radīt gleznas. Aizlūgšanas baznīcu iemūžināja mākslinieki Ju Vrubļevskis, V. Čulovičs un daudzi citi mākslinieki. 1911.-1912.gadā Tika izdotas vairākas pastkartes ar Čerkizovas un Aizlūgšanas baznīcas skatiem. Un tagad šeit plenērā brauc arī mākslas skolu audzēkņi.

No grāmatas: Savenkov V.E. Čerkizovo laikā, atmiņā, sejās. - Maskava: Radunitsa, 1997.

Izveidots, izmantojot arhipriesta Oļega Peņežko grāmatas.

Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizlūgšanas baznīca

Poz. Čerkizova (Tarasovka).

Cherkizovo ir viena no vecākajām apmetnēm Maskavas reģionā. Savu nosaukumu tas ieguvis no tā īpašnieka 14. gadsimtā. bojārs Andrejs Ivanovičs Serkizovs. Vēsturnieks S.B. Veselovskis raksta: “Lielkņaza Dimitrija Donskoja vadībā Tsarevičs Serkizs pameta Zelta ordu un tika kristīts Maskavā, Serkiza dēls Andrejs Ivanovičs Serkizovs bija Kolomnas (dažās Pereslavļas hronikās) pulka gubernators Kulikovas laukā un bija. nogalināti kaujā."

Tad Čerkizova piederēja Hovrin-Goloviniem, pēc tam lielkņazam Ivanam Vasiļjevičam, piešķīra savam radiniekam kņazam Mihailam Vasiļjevičam Glinskim un saskaņā ar viņa garīgo statūtu 1566. gadā tika nodots Trīsvienības-Sergija klosterim, kura īpašumā tas bija līdz plkst. klostera īpašumu konfiskācija 1764. gadā.

Blakus Cherkizovo atrodas ciemats netālu no stacijas. Tarasovskaya, kas radās 19. gadsimta beigās. Tās robežās ietilpst Tarasovas ciems pie upes. Klyazma ir pazīstama kopš 16. gadsimta. un piederēja Trīsvienības-Sergija klosterim.

Cherkizovo un Tarasovka ir senas vasarnīcas netālu no Maskavas. Līdz 19. gadsimta beigām. šeit bija vairāk nekā 400 vasarnīcu. Ciemats tika piešķirts ciema baznīcai. Puškino, kur svētkos pulcējās tik daudz cilvēku, ka visi tajā nevarēja ietilpt. Tas lika daču īpašniekiem 1898. gadā satraukties par tempļa celtniecību. Viņu vidū bija iedzimts goda pilsonis, Maskavas pilsētas domes deputāts, Ādas un audumu rūpnīcu asociācijas "A. Bahrušina dēli" valdes direktors, Valsts bankas Maskavas biroja loceklis, Valsts bankas biedrs. vārdā nosauktās komercskolas pilnvaru padome. Tsarevičs Aleksejs Dmitrijs Petrovičs Bahrušins (1844-1918), tuvs P.M. draugs. Tretjakovs, kurš viņam palīdzēja un pats savāca izcilu ārzemju mākslinieku gleznu kolekciju. Viņš bija ārkārtīgi viesmīlīgs saimnieks, viņa svētdienas vakariņas bija slavenas visā Maskavā.

Templī apbedīts viņa dēls Pēteris (1887-1969), Bahrušinas audumu fabrikas valdes loceklis, padomju laikos grāmatvedis, NEP gados Savstarpējo kredītu biedrības biedrs un viņa meitas Jevgēnija (1890. 1919) un Varvara (1891-1986), kas studēja Augstākajos medicīnas kursos, strādājot par medmāsu.

Tempļa tapšanā piedalījās arī O.F. Kurļukovs (dārgakmeņu tirdzniecība), V.P. Novikovs un citi.

Iedzīvotāji piešķīra 3 akrus zemes, un 1899. gadā par piemiņu par godu viņu majestāšu kronēšanai tika nodibināta mūra Dievmātes aizlūgšanas baznīca ar Svētā Miras Nikolaja un Radoņežas Sv. Sergija kapelām.

Templis tika piešķirts baznīcai ar. Puškino, kur kalpoja divi priesteri.

Gadu vēlāk darbs bija aptuveni pabeigts. Trīs altāru Dievmātes aizlūgšanas baznīcu 1903. gadā iesvētīja Maskavas metropolīts Vladimirs (Epifānija, brutāli noslepkavota 1918. gadā Kijevā, kanonizēta kā krievu jaunmocekļi).

20. gadsimta 30. gados vietējās varas iestādes mēģināja slēgt templi, taču ticīgajiem ar Dieva palīdzību izdevās to aizstāvēt.

1913. gadā, par godu 1812. gada kara 100. gadadienai, Tarasovskas ciemā pie Jaroslavskoje šosejas pēc arhitekta Semjona Mitrofanoviča Erofejeva (1875-?) projekta tika uzcelta balta akmens kapela. Tas tika novietots vietā, kur 1812. gadā militārā brigadiera Pobednova vadībā atradās Donas kazaku pulks Deņisova 7, aizstāvot ceļu uz Trīsvienības-Sergija lavru un kur tika ierobežota franču virzība pa Jaroslavļas ceļu. .

Kurakino ciema zemes robežojās ar Tarasovku, kur kopš 1880. gada Pāvela Mihailoviča Tretjakova (1832-1898) ģimene, Tretjakova galerijas dibinātājs, iedzimtais goda pilsonis, faktiskais valsts padomnieks, Tirdzniecības nama "P. un" līdzīpašnieks. Brāļi S. Tretjakovs un V. Konšins" atpūtās" un "Jaunā Kostromas linu partnerība manufaktūra", Maskavas goda pilsonis.

Pāvels Mihailovičs līdztekus ģimenes uzņēmuma vadīšanai 1863. gadā bija komerctiesas loceklis, no 1878. gada 8 gadus bija komitejas loceklis, lai sniegtu palīdzību nogalināto, no brūcēm un sakropļoto karavīru ģimenēm. kaujas laukā, no 1868. līdz 1889. gadā bijis Tirdzniecības un rūpniecības padomes nodaļas biedrs, sākot no 1866. gada ievēlēts Maskavas tirgotāju sastāvā, ar 1879. gads - ievēlēts no Maskavas biržas biedrības, bijis komisijas loceklis par sabiedrības priekšrocībām un vajadzībām, kā arī par kandidātu iecelšanu dažādiem amatiem Maskavas Tirgotāju biedrībā.

Pāvels Mihailovičs bija Mākslas cienītāju biedrības goda biedrs un komitejas loceklis (37 gadus), neaizstājams Aleksandra komercskolas pilnvaroto padomes loceklis un Maskavas tirdzniecības bankas valdes loceklis.

Kurakino, guļbūves mājā ar 12 logiem gar fasādi, mākslinieki V.G. Perovs, V.I. Surikovs, V.D. Poļenovs, I.I. Šiškins, N.A. Jarošenko un daudzi citi.

Māja tika sagrauta 80. gados.