Fiecare dintre noi știe asta Rabiul Aval- aceasta este luna în care Profetul Muhammad ﷺ a apărut pe acest Pământ, ultimul dintre solii lui Dumnezeu, pecetea tuturor profeților.
Desigur, este o mare bucurie pentru noi că suntem din Ummah lui, știm cu ce a venit la noi și ce ne-a învățat, explicându-ne religia lui Allah Atotputernicul. Mulți dintre noi sărbătorim sosirea acestei luni cu mawlids sau citind povești despre Profetul nostru ﷺ, biografia lui, la ce a aspirat, calitățile sale etc. Toate acestea, desigur, sunt lăudabile.
Ar trebui să încercăm în fiecare zi să vorbim despre Mesagerul lui Allah ﷺ și să ne asigurăm că copiii noștri știu ceva despre Muhammad ﷺ.
وَكُلّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ
(هود: الآية 120)
« Vă spunem poveștile Mesagerilor care au venit înaintea voastră pentru a vă întări inima cu aceste povești. „, - spune Allah Atotputernicul Profetului nostru ﷺ. Versetul continuă spunând: Și să fie un îndemn și o reamintire pentru credincioși ».
Într-adevăr, atunci când ne amintim de profeții care au fost înaintea noastră, inclusiv de Profetul nostru ﷺ, sau de simpli binefăcători, mila lui Allah Atotputernicul coboară asupra noastră și, slavă să fie Allah Atotputernicul, imanul nostru crește. Profetul ﷺ a fost trimis la toată omenirea.
Când i-a fost greu, Allah Atotputernicul i-a spus: Vă spunem povești despre profeți anteriori pentru a vă întări inima. ". Când însuși Profetul ﷺ a crescut în convingere după ce a auzit poveștile profeților anteriori, ce stare vom avea când vom asculta poveștile despre Profetul nostru ﷺ, care este cel mai bun dintre profeți, pecetea tuturor profeților, despre ce au cerut calitățile Profetului ﷺ, cum a tratat oamenii! El a fost trimis ca o milă nu numai pentru musulmani, ci și pentru (munafiqs) și necredincioși (kafir).
Nu ar trebui să ne limităm la a asculta Mawlid-urile și poveștile despre Profetul ﷺ, trebuie să învățăm din această lecție și să o urmăm noi înșine, iar atunci va fi util să sărbătorim venirea Profetului Muhammad ﷺ pe acest pământ.
إنما يزداد اليقين على اليقين باستماع القصص الأنبياء والأمم السافلة
Interpretările (tafseers) ale Coranului spun: Ascultați narațiunile profeților și ale ummat-urilor anterioare - acest lucru ne crește convingerea [comparativ cu ceea ce] a fost înainte ».
Unii oameni de știință spun:
حكايات الصالحين جند من جنود الله
« Poveștile despre binefăcători sunt una dintre numeroasele armate ale lui Allah Atotputernicul ". Aceasta înseamnă că atunci când ni se spune despre Profetul ﷺ, cum a trăit el sau ascultăm povești despre oameni simpli și buni care l-au urmat pe Profet ﷺ, fiecare dintre noi are rușine în inimă pentru o viață nedreaptă și încercăm să devenim ca aceștia. oameni. Prin urmare, oamenii de știință spun că aceasta este una dintre numeroasele armate ale lui Allah Atotputernicul. Oamenii de știință mai spun:
ما رأيت للقلب أنفع من ذكر الصالحين
« Nu am văzut o persoană mai utilă inimii decât amintirea binefăcătorilor ". Cu aceasta, așa cum am spus, ne este rușine și după aceea devenim activi în raport cu religia noastră. Și cunoașterea despre Profetul nostru ﷺ face parte din religia noastră, deoarece shahadat-ul constă din două părți:
Credința și credința în ﷺ.
Și nu ar trebui să fim printre acei oameni despre care Atotputernicul a spus:
﴿أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ﴾
(سورة : الآية 69)
« Sau nu și-au recunoscut Profetul ﷺ ”, - a spus Atotputernicul, referindu-se la Meccani, care îl cunoșteau pe Profet ﷺ ca pe o persoană de încredere, dar când a venit cu o profeție, oamenii s-au retras de la el. Pentru ca noi să nu fim printre astfel de oameni, ar trebui să studiem religia Profetului nostru ﷺ, cum a trăit, care au fost calitățile sale.
În Sfântul Coran, Allah spune:
﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ﴾
(46)
« Oh, Muhammad ﷺ, tu spui: Te chem la un singur lucru - ridică-te de dragul lui Allah Atotputernicul, doi câte unul și apoi gândește-te că fratele tău (adică Muhammad ﷺ) nu este posedat de djinni ”, iar Profetul ﷺ este cel care ne-a avertizat cu privire la pedeapsa viitoare în Ziua Judecății dacă nu o respectăm. Și întâlnirile pe care le ținem, fie că este vorba în moschei sau în casele tuturor, în care vorbim despre viața Profetului ﷺ, despre înțelepciunea și religia lui - totul este un lucru lăudabil și ceea ce ne obligă să cunoaștem istoria Profetului nostru. ﷺ.
وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ
(سورة : الآية 33)
« Allah nu-i va pedepsi sau chinui atunci când sunteți printre ei. ". Acest verset era în relație cu cei printre care se afla Profetul ﷺ. Cât despre noi, care nu l-am găsit pe Profetul ﷺ și care ne aflăm într-un timp diferit, sensul acestui verset în raport cu noi va fi următorul: atâta timp cât Sunnah a Profetului ﷺ este valabilă și insuflată în viața noastră, când ne căsătorim și ne creștem copiii, când câștigăm și ne cheltuim averea, atât în bucurie, cât și în tristețe, dacă folosim sunnah a Profetului nostru ﷺ în orice, atunci vom fi feriți de pedeapsa lui Allah Atotputernicul, aceasta este mântuirea noastră.
Trebuie să ne iubim Profetul ﷺ, să-l respectăm și să spunem familiei noastre despre el. Dacă torturăm oamenii și răul vine de la noi, ucidem și vărsăm sânge și acest lucru încalcă respectul oamenilor între noi, atunci Atotputernicul ne va trimite o armată de necredincioși care ne vor ocupa pământurile și vor asupri musulmanii. Toate acestea se întâmplă atunci când nu respectăm Sunnah a Profetului nostru ﷺ.
Lauda Profetului ﷺ este un lucru bun, dar dacă nu învățăm o lecție din aceasta, atunci vom fi ca acea persoană care are un tată alim, iar fiul însuși nu poate citi sau scrie. Oricât de mult își laudă un astfel de fiu pe tatăl său, spunând că este un cărturar, un expert în religie, fiul însuși nu va învăța să citească și să scrie până nu-și va urma tatăl, dobândind cunoștințe.
Nu ar trebui să ne limităm să sărbătorim Mawlid doar de ziua de naștere a Profetului ﷺ, ar trebui să o sărbătorim în fiecare zi a vieții noastre, pe tot parcursul anului. Trebuie să ne întâlnim în această lună cu povești despre Profetul ﷺ, sporind astfel cunoștințele despre el, astfel încât să nu ajungem din cei care nu-și cunosc Profetul ﷺ. Pomenirea binefăcătorilor sporește mila lui Allah Atotputernicul; atunci când îi menționăm pe cei mai buni oameni, Profetul Muhammad ﷺ, orice adunare (majlis) va deveni binecuvântată (barakat). Și în ceea ce privește acele locuri în care nu sunt menționate Allah și Profetul Muhammad ﷺ, un astfel de loc devine sumbru, poartă doar gol în sine, în acest loc nu va exista niciun beneficiu pentru o persoană. Și când mergem în vizită sau vin oaspeții la noi, ar trebui să încercăm să nu spunem prea multe, ci doar să vorbim despre lucruri bune și să ne amintim de Allah Atotputernicul.
Hadith-ul Profetului ﷺ spune:
"مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لاَ يَذْكُرُونَ اللهَ فِيهِ إِلاَّ قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً "
(رواه أبو داود )
« Orice națiune care părăsește Majlisul, în care oamenii nu l-au comemorat pe Allah Atotputernicul, este asemănător cu cei care părăsesc Majlisul, în care se afla trupul unui măgar, și primesc durere, tristețe și dor în inimile lor. „, spune Trimisul lui Allah ﷺ. Prin urmare, orice majlis ar trebui să fie ținut în sau să citească salavat despre Profetul Muhammad ﷺ.
Într-un alt hadith, Mesagerul lui Allah ﷺ spune: Orice națiune care se adună într-o moschee unde citește cartea lui Allah Atotputernicul și o învață unul altuia, pacea spirituală va fi trimisă peste acești oameni, Atotputernicul îi va acoperi pe acești oameni cu mila Sa și îngerii îi vor înconjura pe acești oameni și Atotputernicul. Allah va fi despre acești oameni să vorbească printre cei care sunt apropiați de Allah Atotputernicul ».
Allah Atotputernicul spune:
لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً
(سورة الأحزاب: الآية 21)
« Mesager al lui Allah ﷺ este un exemplu exemplar pentru cei care își pun nădejdea în Allah Atotputernicul și cred în Ziua Judecății și Îl comemorează de multe ori pe Cel Atotputernic despre". Adică, Allah a făcut din Profetul Muhammad ﷺ un exemplu și un model pentru noi. Știm că pentru oamenii care trăiesc de dragul celor lumești (dunya), modelul este oricine, dar nu Profetul ﷺ. Ele pot fi asemănate cu un actor sau cu o persoană care nu a făcut nicio faptă bună în viața sa. Asemănarea cu acești oameni se găsește în coafură, în haine și în multe alte lucruri. Dar cei care trăiesc pentru dunya nu încearcă să devină ca Profetul ﷺ. Amintiți-vă: Allah l-a făcut pe Trimisul lui Allah ﷺ un model pentru noi.
Dacă nu-l cunoaştem pe Profetul nostruﷺ, atunci cum vom fi ca el, cum vom urma instrucțiunile lui?
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
(سورة الحشر: الآية 7)
« Ia ce ți-a dat Profetul ﷺ și evită ceea ce te-a avertizat ". Ceea ce ne-a adus el este religia noastră, iar pentru noi este o mare binecuvântare cu care ne-a înzestrat Allah. Oricare dintre noi ar trebui să încerce să-și întrebe copiii în fiecare seară ce știu despre Mesagerul lui Allah ﷺ, ce au învățat în madrasa, ce știu despre religia Profetului ﷺ; din pacate, suntem putini.
Allah Atotputernicul spune în Coran:
قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ
(سورة القصص: الآية 79)
Când Karun a ieșit la oameni în toată splendoarea pe care o avea, atunci oamenii, însetați de plăcerile lumești, a spus: „ Oh, dacă am avea ce are Karun! Într-adevăr, are o mulțime! » Adică acei oameni care trăiesc doar de dragul acestei lumi și care au uitat de Ahirat (lumea cealaltă), și-au dorit beneficiile pe care le-a avut Karun. Dar mai departe în verset, Allah spune:
قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا
(سورة : الآية 80)
« Și cei cărora Allah le-a dat cunoștință au spus: Vai de voi (cei care au lăudat proprietatea lui Qarun), răsplata lui Allah este mai bună pentru cei care cred și fac fapte bune. ". În niciun caz nu ar trebui să urmăm oamenii dunya, ci ar trebui să-l urmăm pe Profetul ﷺ, adevăratul Ulama, pe cărturarii care îl urmează pe Profet ﷺ. Și cu ajutorul unor astfel de urmăriri, Atotputernicul ne va da ceea ce așteptăm.
Profetul Muhammad ﷺ spune:
"مَنْ تَوَاضَعَ لِغَنِيٍّ لِأَجْلِ غِنَاهُ ذَهَبَ ثُلُثَا دِينِهِ "
(رواه البيهقي )
« Dacă cineva slujește un om bogat din cauza bogăției sale, atunci 2/3 din religia lui a dispărut ". Mulți dintre noi nu disting dacă o persoană este musulmană sau nu, dacă această persoană are avere, atunci are dreptate. Nu puteți face asta, dragi frați.
În Sfântul Coran, Allah spune:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ
(سورة : الآية 119)
« O, cei care credeți, temeți-vă de Allah și fiți cu oamenii drepți ". Dacă nu putem găsi oameni drepți, atunci ar trebui cel puțin să studiem biografia Profetului nostru ﷺ și să-l urmăm.”
Allah Atotputernicul l-a înzestrat pe Profetul nostru ﷺ cu har, despre care El spune:
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ
(159)
« Prin mila lui Allah ai fost blând cu tovarășii tăi ».
وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
(159)
« Dacă ai fi nepoliticos și crud cu ei, cu siguranță te-ar părăsi. ". Astfel, tot ceea ce a adus Profetul Muhammad ﷺ, ne-a lăsat ca moștenire și trebuie să aderăm la aceasta.
Există oameni care spun că nu trebuie să arate prea multă bucurie la venirea zilei în care s-a născut Profetul ﷺ. Cum să nu arătăm bucurie dacă înainte de venirea Profetului nostru ﷺ în această lume, oamenii au comis asemenea fapte despre care este chiar neplăcut să vorbim?
Unul dintre însoțitori și-a spus povestea înainte de adoptarea islamului: „Soția mea a născut o fată și am lăsat-o în viață fără tragere de inimă. Când a crescut și a devenit fată, au început să vină la ea în căsătorie, apoi gelozia și furia m-au cuprins. Atunci i-am spus sotiei mele: Îmbrăca-o frumos și decorează-o, vreau să ies cu ea ". Soția a întrebat: Ce vreți să faceți? ”Am răspuns că vreau să-mi vizitez rudele cu ea. Apoi m-a făcut să promit că nu-i voi face rău. Când am pornit, am văzut o fântână pe drum. M-am uitat în această fântână adâncă și fiica mea s-a uitat și ea cu mine. Apoi fiica a simțit că ceva nu este în regulă și a început să mă roage să nu încalc promisiunea făcută mamei. Văzându-i chipul plângând, mi-a părut milă de ea, dar când m-am uitat din nou în fundul fântânii, am fost din nou plin de furie. Apoi am apucat-o și i-am aruncat capul în fântână. Am auzit-o cerând ajutor până a murit”.
Aceștia erau oamenii dinaintea islamului. Cum să nu ne bucurăm de Profetul Muhammad ﷺ, odată cu apariția căruia au încetat astfel de fapte crude și care a călăuzit oamenii pe calea adevărată! Înainte de apariția islamului, un bărbat se putea căsători cu două surori în același timp, sau un fiu se putea căsători cu soția tatălui său atunci când tatăl divorța de ea. Odată cu apariția Profetului ﷺ, și aceasta a încetat. Înainte de Islam, căsătoria era de mai multe tipuri:
– o căsătorie ca a noastră: un tată își dă fiica;
- la când soția a încetat să mai aibă menstruație, soțul i-a spus: du-te la cineva și rămâi însărcinată de la el; dacă rămânea însărcinată, atunci soțul ei ia înapoiat-o;
– o femeie a copulat cu 10 bărbați și a rămas însărcinată și și-a ales soțul dintre acești 10 bărbați;
– o adulteră a pus un steag pe casa ei și orice bărbat putea veni la ea; când a născut un copil, a venit la ea un ghicitor și a hotărât: cine va fi tatăl copilului.
Au existat o mulțime de fapte josnice înainte de Islam. Și odată cu apariția Profetului Muhammad ﷺ, toate aceste acțiuni au încetat. Cum să nu ne bucurăm de apariția lui în această lume!
Când Trimisul lui Allah ﷺ a fost întrebat despre postul de luni, Profetul ﷺ a răspuns: Pentru că m-am născut în această zi ". Prin urmare, este recomandabil să postim în această zi, arătând respect față de Profetul ﷺ.
Unii oameni spun că îl lăudăm pe Profetul nostru ﷺ peste rangul său. Trimisul lui Allah ﷺ spune într-un hadith:
"لَا تَطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ "
(رواه البخاري )
« Nu mă înălțați așa cum creștinii l-au înălțat pe Isa (pacea fie asupra lui), fiul lui Maryam ". Care este sensul acestui hadith? Ibn Hajar Al Askalani în cartea " Fathul Bari”, interpretând acest hadith, spune că Profetul ﷺ nu poate fi înălțat în felul în care creștinii l-au înălțat pe Isa (pacea fie asupra lui). Ei îl numesc pe Isa (pacea fie asupra lui) fiul lui Dumnezeu, dar noi înălțăm așa pe Profetul nostru ﷺ? Desigur că nu.
Dragi prieteni, ar trebui să arătăm bucurie că suntem în religia Profetului nostruﷺ .
Abdulla Magomedov
Cum au început să sărbătorească Mawlid na-Nabi?
Primul care a început să sărbătorească Mawlid al-Nabi - ziua de naștere a Profetului Muhammad, pacea și binecuvântările fie asupra lui, a fost conducătorul Irbilului, în Iordania. Acest lucru sa întâmplat la începutul secolului al VII-lea Hijri. Domnitorul Irbilului Abu Sa'id Kaukabri ibn Zainuddin 'Ali ibn Baktakin a fost un teolog cu frică de Dumnezeu. El este cunoscut și pentru că a construit moscheea „Al-Jami’u al-Muzaffari” pe versantul Muntelui Qasiyun. Și pentru curajul deosebit al domnitorului Irbilului, l-au numit Muzaffar - Învingătorul.
Ibn Kathirîn cartea „Începutul și sfârșitul” a povestit despre domnitorul Muzaffar că în fiecare an în luna Rabi'ul-Awual a sărbătorit Mawlid. Potrivit lui Ibn Kathir, regele era un conducător generos și drept. Mai mult, Ibn Kathir scrie că Shaykh Abul-Khattab ibn Dihya, care a trăit în timpul domniei acestui rege, a scris o carte despre nașterea Profetului, pacea fie asupra lui, pe care a numit-o „At-Tanuir fi Mawlid al-bashir an-nazir” („Iluminarea nașterii Profetului , pacea fie asupra lui") și i-a citit-o regelui Muzaffar, apoi i-a făcut cadou. Pentru această lucrare evlavioasă a lui, Ibn Dihya a fost răsplătit de domnitor cu o mie de dinari. Regele a sprijinit distribuirea acestei cărți și și-a oferit asistența în acest sens. Regele Muzaffar a luat parte la eliberarea orașului ‘Akka, capturat în timpul „cruciadei” din anul 630 AH.
Se știe că regele Irbilului a fost un conducător cinstit și drept. Nepotul unui teolog celebru Ibn Al-Jawziyîn cartea „Oglinda timpului”, el a scris că, în scopul de a deține Mawlid, regele Irbilului a invitat teologi islamici și sufiști cu autoritate, care erau bine versați în hadith.
Evenimente care au avut loc la Rabi-ul-Awwal
Portalul musulman Islam.ru a adunat evenimentele care au avut loc în luna Rabi ul-Awwal.
- Profetul a călătorit de la Mecca la Medina.
- În al doilea an al Hijri, a avut loc bătălia de la Buwaat.
- În al doilea an al Hijri, a avut loc bătălia de la Saffian.
- Cu 6 ani înainte de profeția lui Muhammad (pacea fie asupra lui), s-a născut fiica lui Abu Bakr Asma.
- Cu 7 ani înainte de profeția lui Muhammad (pacea fie asupra lui) s-a născut fiica lui Sayyida Rukkayya.
- Hazrat Abu Bakr Siddique a fost declarat primul calif.
- Umm-Kulthum s-a căsătorit cu al treilea calif Sayyidina Usman Ghani Zunnu.
- În anul 10 Hijri, profetul Muhammad (pacea fie asupra lui) a părăsit această lume. Aceasta este o lună specială, plină de binecuvântările Celui Atotputernic, inclusiv nașterea Mesagerului, Hijra sa la Medina, construcția primei moschei.
În plus, Rabi-ul-awwal este semnificativ prin faptul că în această lună a fost citită prima rugăciune Juma. A 12-a zi sacră a lunii Rabi-ul-awwal este deosebit de importantă pentru musulmanii din întreaga lume, deoarece în această zi s-a născut cel care a condus omenirea de la întuneric la lumină și cel despre care Allah a spus „binecuvântări pentru toate lumile”. ."
Cum se sărbătorește Mawlid al-Nabi?
Mawlid al-Nabi este sărbătorit cu mare devotament, venerație și reverență. Această zi este o altă oportunitate pentru musulmani de a distrage atenția de la lume și de a se gândi la lucrul principal, la Atotputernicul, care a binecuvântat lumea cu ultimul Său mesager, la cum ar fi lumea fără El, la cine a completat religia noastră sacră a islamului. , pentru a reflecta asupra vieții Profetului, pacea fie asupra lui și binecuvântarea Celui Atotputernic și prescripțiile pe care le-a poruncit. Această zi este o reamintire pentru credincioși a renașterii valorilor practicate de profet și sunnah lui (pacea fie asupra lui). Profetul a devenit o binecuvântare și tot ce este legat de el este bun. Această zi ne aduce mai aproape de învățăturile Islamului și de modul de viață al Profetului. Luna Rabi ul-Awwal încurajează musulmanii să-și amintească binecuvântările Mesagerului și umple inimile cu dragoste pentru Profet.
Odată un teolog celebru Al-Hafiz As-Suyuty intrebat: " Cum ar trebui sărbătorit Mawlid în luna Rabi'ul-Awwal? Cum se simte Shari'ah despre asta? Există sau nu un thwab (recompensă de la Allah) pentru asta?» Savantul le-a dat răspunsuri în articolul său „Bune intenții când sărbătorim Mawlid”: „ În timpul Mawlid, oamenii se adună, citesc Coranul, vorbesc despre evenimentele semnificative care au avut loc în timpul nașterii profetului Mohamed, pacea fie asupra lui și, de asemenea, se pregătește un răsfăț.».
Pe 9 noiembrie a acestui an va începe luna Rabiul Awwal, a treia lună a calendarului lunar musulman. Pentru ce este faimoasa luna Rabiul Avwal? Conform opiniei general acceptate, în această lună s-a născut Profetul nostru Muhammad - ultimul Profet și Mesager al Atotputernicului, „Sigiliul Profeților”, „Milostivirea pentru Lumi”, pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lor. l.
Odată cu venirea sa, vechea tradiție a monoteismului a fost reînnoită și renaște, în care o persoană comunică direct cu Creatorul său, ocolind orice intermediari și autorități religioase.
Până la momentul apariției sale, fostele religii monoteiste practic căzuseră în decădere și se secaseră. Din momentul în care evreii și-au pierdut statul, religia evreiască s-a transformat într-o ideologie naționalistă doar pentru „poporul ales”, pentru cei care sunt prin sânge. Creștinismul a pierdut adevăratele învățături ale lui Isus (pacea fie asupra lui), transformându-se într-o religie de stat cu învățături complicate, o ierarhie complexă de slujitori ai bisericii (care erau considerați mediatori între Dumnezeu și oameni) și multe rituri. În lumea civilizată de atunci, stăpâneau imperii – precum cel bizantin sau cel persan – unde personalitatea umană era suprimată de mașina statului și complet dependentă de arbitrariul celor de la putere. Deci, odată cu trimiterea unei noi revelații, oamenii au ocazia nu numai pentru o relație personală cu Dumnezeu, ci și speranța de a construi o societate mai dreaptă, în care o persoană va fi tratată corect.
Musulmanii primelor secole nu s-au remarcat în această lună printre alții. Dragostea pentru Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) și amintirea prezenței sale în lume erau vii în comunitatea musulmană. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, musulmanii - în special oamenii obișnuiți - au început să uite detaliile vieții și învățăturile sale și, pentru a reînvia cunoștințele despre acest lucru, conducătorii și savanții musulmani au considerat că este necesar să organizeze astfel de evenimente în această lună, ca mawlids, sărbători speciale dedicate venirii în lume a Domnului ambelor lumi (pacea și binecuvântările fie asupra lui). Se știe că pentru prima dată Mawlid a început să fie sărbătorit în secolul al XII-lea (secolul al IX-lea AH) la direcția lui Muzaffauddin ibn Zeinuddin, conducătorul localității siriene Irbil. Pentru primul Mawlid, el a adunat savanți celebri și sufiți care cunoșteau bine hadith-ul.
În mod tradițional, în timpul acestor sărbători se citesc sira și hadith-uri, care vorbesc despre miracolele care au însoțit nașterea Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui); se citesc versete din Coran, care menționează virtuțile Mesagerului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și nevoia de a-l binecuvânta și saluta; i se citesc din belșug salavats (binecuvântări) și se cântă nasheed-uri.
Savanți ai vremii – precum imamul Ibn Hajar Askalani sau imamul Suyuta – au aprobat deținerea mawlid-urilor, considerându-i „bid’a hasan” – o inovație bună, bună. Savanți de mai târziu, cum ar fi celebrul savant indian Abdul-Khai Laknavi (rahimahullah), care a trăit în secolul al XIX-lea (secolul al XIII-lea AH) au emis de asemenea o fatwa privind permisiunea acesteia.
„Chiar dacă suntem de acord că mawlid-ul nu a fost cunoscut în primele trei generații și că poziția mawlid-ului nu este transmisă de la imamii mujtahid, totuși, din moment ce principiul este stabilit în Sharia că fiecare metodă prin care cunoașterea este diseminată este dezirabil (și mawlid poate fi atribuit acestor metode), s-a luat o decizie cu privire la dezirabilitatea sa. De aceea, juriștii cunoscători și cărturari care aveau dreptul de a emite fatwa, cum ar fi Abu Shama, Hafiz ibn Hajar, Suyuty, Shami (Ibn Abidin) și alții, fie ca Allah să aibă milă de ei pe toți, au emis o fatwa despre dezirabilitatea acestui lucru. acțiune.
Da, dacă în mawlid sunt introduse practici și caracteristici ilegale, această acțiune nu va mai fi de dorit, totuși, aceasta nu va avea nimic de-a face cu permisiunea mawlid-ului ca atare.
[„Majmu’a al-Fatawa”, 2/160-163]
În vremea noastră, practica mawlid-ului este supusă multor atacuri, dar cel mai adesea nu mawlid-ul în sine provoacă cenzură, ci diverse abuz si exces care s-au dezvoltat în jurul lui (de exemplu, cronometrarea ei la o anumită dată - 12 Rabiul-avval, amestecarea sexelor la vacanță, consumul de alcool și lucruri asemănătoare). Dar aceste excese au fost condamnate și de marii savanți care au vorbit despre admisibilitatea Mawlidului.
Și, în sfârșit, aș dori să le reamintesc fraților și surorilor noștri: bucuria noastră față de nașterea Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) nu trebuie să se limiteze doar la organizarea unor evenimente festive, în care oamenii se adună ca la un concert - pentru a asculta la nasheeds, prelegeri și predici, pentru a comunica (și, de asemenea, pentru a mânca mâncare delicioasă). Iubirea pentru Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) nu trebuie să fie „o singură dată”, o singură dată, trebuie să o arătăm pe tot parcursul anului - și nu numai cu cuvinte frumoase, ci, mai presus de toate, cu faptele și faptele noastre . Să încerce, ca el, să arate milă altor oameni și să-i ajute, să fie la fel de răbdător în greutăți, sârguincios în închinare, să fie blând și cuminte; scapă de furie, iritare, calomnie, grosolănie, lene.
Atunci vom deveni cu adevărat cea mai bună comunitate - ceea ce a vrut să fim Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările asupra lui) și vom fi succesori demni ai lucrării sale. Și să ne ajute Allah în asta.
Se încarcă...