Informácie o používaní plameňometov siahajú až do staroveku. Potom si tieto technológie požičala byzantská armáda. Rimania nejako podpálili nepriateľskú flotilu už v roku 618 pri obliehaní Konštantínopolu, ktoré podnikol avarský kagan v spojenectve s iránskym šachom Khosrowom II. Obliehatelia použili na prechod slovanskú námornú flotilu, ktorá bola spálená v Zlatom rohu.
Bojovník s ručným plameňometným sifónom. Z vatikánskeho rukopisu „Polyorcetics“ od Herona Byzantského(Codex Vaticanus Graecus 1605). IX-XI storočia
Vynálezcom „gréckeho ohňa“ bol sýrsky inžinier Kallinikos, utečenec z Heliopolisu zajatého Arabmi (moderný Baalbek v Libanone). V roku 673 predviedol svoj vynález Vasileovi Konštantínovi IV. a bol prijatý do služby.
Bola to skutočne pekelná zbraň, pred ktorou nebolo úniku: „tekutý oheň“ horel aj na vode.
Základom „tekutého ohňa“ bol prírodný čistý olej. Jeho presný recept zostáva dodnes tajomstvom. Oveľa dôležitejšia však bola technológia použitia horľavej zmesi. Bolo potrebné presne určiť stupeň ohrevu hermeticky uzavretého kotla a silu tlaku na povrch vzduchovej zmesi čerpanej pomocou mechov. Kotol bol napojený na špeciálny sifón, na ktorého otvor sa v správnom momente priviedol otvorený oheň, otvoril sa kohútik kotla a zapálená horľavá kvapalina sa vyliala na nepriateľské lode alebo obliehacie stroje. Sifóny boli zvyčajne vyrobené z bronzu. Dĺžka nimi vytrysknutého ohnivého prúdu nepresiahla 25 metrov.
Sifón pre „grécky oheň“
Olej na „tekutý oheň“ sa ťažil aj v severných oblastiach Čierneho mora a Azov, kde archeológovia hojne nachádzajú črepy z byzantských amfor so živicovým sedimentom na stenách. Tieto amfory slúžili ako kontajner na prepravu ropy, chemického zloženia identické s Kerčom a Tamanom.
Vynález Kallinikos bol testovaný v tom istom roku 673, keď s jeho pomocou bolo zničené arabské loďstvo, ktoré ako prvé obliehalo Konštantínopol. Podľa byzantského historika Theophanesa boli „Arabi šokovaní“ a „vo veľkom strachu utiekli“.
byzantská loď,vyzbrojený „gréckym ohňom“, zaútočí na nepriateľa.
Miniatúra z „Kroniky“ Johna Skylitzesa (MS Graecus Vitr. 26-2). 12. storočia Madrid, Španielska národná knižnica
Odvtedy „tekutý oheň“ opakovane zachránil hlavné mesto Byzancie a pomohol Rimanom vyhrať bitky. Vasilevs Leo VI. Múdry (866-912) hrdo napísal: „Máme rôzne prostriedky, staré aj nové, na zničenie nepriateľských lodí a ľudí, ktorí na nich bojujú. Toto je oheň pripravený pre sifóny, z ktorých sa valí s hromovým hlukom a dymom a spaľuje lode, na ktoré ho smerujeme.
Rus sa prvýkrát zoznámil s pôsobením „tekutého ohňa“ počas ťaženia kniežaťa Igora proti Konštantínopolu v roku 941. Potom hlavné mesto rímskeho štátu obliehala veľká ruská flotila - asi dvestopäťdesiat lodí. Mesto bolo blokované od pevniny a od mora. Byzantská flotila bola v tom čase ďaleko od hlavného mesta a bojovala s arabskými pirátmi v Stredozemnom mori. Byzantský cisár Roman I. Lecapenus mal po ruke iba tucet a pol lodí, ktoré boli vyradené z prevádzky kvôli schátraniu. Napriek tomu sa basileus rozhodol dať Rusom bitku. Na polozhnité nádoby boli inštalované sifóny s „gréckym ohňom“.
Keď Rusi videli grécke lode, zdvihli plachty a vrhli sa k nim. V Zlatom rohu ich čakali Rimania.
Rusi sa smelo priblížili ku gréckym lodiam s úmyslom nalodiť sa na ne. Ruské člny uviazli okolo lode rímskeho námorného veliteľa Theophana, ktorý mal náskok pred bojovou zostavou Grékov. V tejto chvíli vietor náhle utíchol, more bolo úplne pokojné. Teraz mohli Gréci použiť svoje plameňomety bez zasahovania. Okamžitú zmenu počasia vnímali ako pomoc zhora. Grécki námorníci a vojaci ožili. A z lode Feofan, obklopenej ruskými člnmi, prúdili ohnivé prúdy na všetky strany. Nad vodou sa rozliala horľavá kvapalina. Zdalo sa, že more okolo ruských lodí zrazu vzplanulo; vzbĺklo niekoľko veží naraz.
Činnosť hroznej zbrane šokovala Igorových bojovníkov do špiku kostí. V okamihu zmizla všetka ich odvaha, Rusov sa zmocnil panický strach. „Keď to Rusi videli,“ píše súčasník udalostí, biskup Liutprand z Cremony, „začali sa Rusi okamžite rútiť z lodí do mora a radšej sa utopili vo vlnách, ako by sa spálili v plameňoch. Iné, obťažkané mušľami a prilbami, šli ku dnu a už ich nebolo vidieť, zatiaľ čo niektoré, ktoré sa držali nad vodou, zhoreli dokonca aj uprostred morských vĺn. Grécke lode, ktoré dorazili včas, „dokončili cestu, potopili veľa lodí spolu s posádkou, veľa zabili a ešte viac vzali živých“ (Theophanov nástupca). Igor, ako dosvedčuje Lev Diakon, ušiel so „sotva tuctom vežou“, ktorým sa podarilo pristáť na brehu.
Takto sa naši predkovia zoznámili s tým, čomu dnes hovoríme prevaha vyspelých technológií.
Oheň "Olyadny" (olyadiya v starej ruštine - loď, loď) sa na dlhú dobu stal v Rusku synonymom. Život Bazila Nového hovorí, že ruskí vojaci sa vrátili do svojej vlasti, „aby povedali, čo sa im stalo a čo trpeli na príkaz Boží“. Živé hlasy týchto ľudí, spálených ohňom, nám priniesla Rozprávka o minulých rokoch: „Tí, ktorí sa vrátili do svojej zeme, rozprávali o tom, čo sa stalo; a o jeleňom ohni hovorili, že Gréci majú doma tento nebeský blesk; a keď to nechali, spálili nás, a preto ich nepremohli. Tieto príbehy sa nezmazateľne vryli do pamäti Rusov. Diakon Leo uvádza, že ani o tridsať rokov neskôr si vojaci Svyatoslava stále nemohli spomenúť na tekutý oheň bez chvenia, pretože „počuli od svojich starších“, že Gréci týmto ohňom zmenili Igorovu flotilu na popol.
Pohľad na Konštantínopol. Kresba z Norimberskej kroniky. 1493
Trvalo celé storočie, kým sa na strach zabudlo a ruská flotila sa opäť odvážila priblížiť sa k hradbám Konštantínopolu. Tentoraz to bola armáda kniežaťa Jaroslava Múdreho na čele s jeho synom Vladimírom.
V druhej polovici júla 1043 vstúpila ruská flotila do Bosporu a obsadila prístav na pravom brehu prielivu oproti zálivu Zlatý roh, kde pod ochranou ťažkých reťazí, ktoré blokovali vstup do zálivu, rímsky bola zostavená flotila. V ten istý deň Vasilevs Constantine IX Monomakh nariadil pripraviť všetky dostupné námorné sily na bitku - nielen bojové triéry, ale aj nákladné lode, na ktorých boli inštalované sifóny s "kvapalným ohňom". Pozdĺž pobrežia boli vyslané oddiely kavalérie. V noci basileus podľa byzantského kronikára Michaela Psella slávnostne oznámil Rusom, že zajtra ich zamýšľa uskutočniť námornú bitku.
S prvými lúčmi slnka, ktoré sa predierali rannou hmlou, obyvatelia byzantskej metropoly videli stovky ruských člnov postavených v jednej línii od pobrežia k pobrežiu. „A nebol medzi nami človek,“ hovorí Psellus, „ktorý by sa na to, čo sa deje, pozeral bez najsilnejšej duchovnej úzkosti. Ja sám, stojac blízko autokrata (sedel na kopci, zvažujúci sa k moru), som z diaľky sledoval udalosti. Toto desivé predstavenie zrejme urobilo dojem na Konštantína IX. Keď však nariadil svojej flotile, aby sa zoradila do bojovej zostavy, váhal dať signál na začiatok bitky.
Hodiny sa vliekli v nečinnosti. Dlho po poludní a reťaz ruských člnov sa stále hojdala na vlnách úžiny a čakala, kým rímske lode opustia záliv. Až keď slnko začalo zapadať, basileus, ktorý prekonal svoju nerozhodnosť, konečne nariadil majstrovi Basil Theodorokanovi, aby opustil zátoku s dvoma alebo tromi loďami, aby vtiahol nepriateľa do boja. „Ľahko a harmonicky plávali vpred,“ hovorí Psellus, „kopijníci a vrhači kameňov zdvihli na palubách bojový pokrik, vrhače ohňa zaujali svoje miesta a pripravili sa na akciu. Ale v tom čase sa veľa barbarských člnov, oddelených od zvyšku flotily, rútilo veľkou rýchlosťou smerom k našim lodiam. Potom sa barbari rozdelili, obkľúčili každú z triér zo všetkých strán a začali svojimi vrcholmi robiť diery do rímskych lodí zdola; naši vtedy po nich zhora hádzali kamene a oštepy. Keď oheň, ktorý im vypálil oči, vletel na nepriateľa, niektorí barbari sa vrútili do mora, aby doplávali k svojim, iní boli úplne zúfalí a nevedeli prísť na to, ako uniknúť.
Podľa Skylitsa Vasilij Theodorokan spálil 7 ruských člnov, 3 potopil spolu s ľuďmi a jeden zajal, skočil do neho so zbraňou v rukách a zapojil sa do boja s Rusmi, ktorí tam boli, z ktorých niektorých zabil, pričom ostatní sa vrhli do vody.
Keď Konštantín videl úspešné kroky kapitána, signalizoval postup celej rímskej flotily. Ohňovzdorné triéry, obklopené menšími loďami, utiekli zo zálivu Zlatý roh a ponáhľali sa na Rus. Týchto očividne odradil nečakane veľký počet rímskej eskadry. Psellos spomína, že „keď trirémy prekročili more a skončili pri samotných kanoe, barbarský systém sa rozpadol, reťaz sa pretrhla, niektoré lode sa odvážili zostať na mieste, ale väčšina z nich utiekla“.
V narastajúcom súmraku väčšina ruských lodí opustila Bosporský prieliv do Čierneho mora, pravdepodobne v nádeji, že sa pred prenasledovaním ukryjú v plytkých pobrežných vodách. Žiaľ, práve v tom čase sa zdvihol silný východný vietor, ktorý podľa Psellosa „rozbrázdil more vlnami a hnal vodné šachty proti barbarom. Niektoré lode boli okamžite zasypané stúpajúcimi vlnami, zatiaľ čo iné boli dlho ťahané po mori a potom hodené na skaly a na strmé pobrežie; naše triéry vyrazili prenasledovať niektorých z nich, spustili niekoľko člnov pod vodu spolu s posádkou a ďalší vojaci z triér urobili dieru a polozatopení dopravili na najbližší breh. Ruské kroniky hovoria, že vietor „zlomil“ „kniežaciu loď“, ale Ivan Tvorimirich, ktorý prišiel na pomoc vojvodu, zachránil Vladimíra tým, že ho vzal do svojho člna. Zvyšok bojovníkov musel ujsť, ako sa len dalo. Mnohí z tých, ktorí sa dostali na breh, zomreli pod kopytami rímskej kavalérie, ktorá dorazila včas. „A potom zariadili pre barbarov skutočné krviprelievanie,“ uzatvára svoj príbeh Psellus, „zdalo sa, ako keby prúd krvi vyliaty z riek zafarbil more.“
Kampaň z roku 1043 bola poslednou v dlhej rade ruských invázií do hlavného mesta Rímskej ríše.
Vďaka Bohu, so spoľahlivými zbraňami založenými na nemechanických princípoch porážky boli v staroveku a stredoveku veľké problémy. Pod „nemechanickými princípmi porážky“ mám na mysli také výdobytky smrtiaceho umenia, ako je zásah čohokoľvek iného do ľudského tela, ako je zvierací kel, konské kopyto, kus dreva alebo železa. Toto je čo? Mágia, jedovaté plyny, baktérie a vírusy, prúd horiacej kvapaliny, laserový lúč, tlaková vlna alebo röntgenové lúče.
ale nespoľahlivé zbrane založené na nemechanických princípoch boli dostupné, používané a, žiaľ, niekedy nie bez úspechu.
Chemická zbraň. Takže Sparťania (slávni zabávači ...) počas obliehania Plataea v roku 429 pred Kristom. spaľovali síru za vzniku oxidu siričitého, ktorý poškodzoval dýchacie cesty. Pri slušnom vetre by takýto mrak, samozrejme, mohol spôsobiť poriadnu senzáciu v radoch nepriateľa.
V priaznivých situáciách, napríklad keď sa nepriateľ uchýlil do jaskyne alebo zamieril k obkľúčenej pevnosti s čerstvo vykopanou podzemnou dierou, Gréci a Rimania pálili mokrú slamu premiešanú s inými materiálmi so zvýšeným zápachom. Pomocou kožušín alebo v dôsledku prirodzeného prúdenia vzduchu spadol do jaskyne / tunela dusivý oblak a niektorí ľudia potom mohli mať veľkú smolu.
Zvýšená „kontextualita“ takýchto zbraní, absencia plynových masiek a syntetickej chémie po mnoho storočí však predurčili extrémne nízku frekvenciu používania chemických zbraní.
Bakteriologická zbraň. Na bakteriologické zbrane existujú rôzne názory. Zdá sa, že niektorí kočovníci bombardovali obliehané mestá pomocou hádzacích strojov s črepníkmi s infikovanými hlodavcami. Vo filme „Telo, krv a slzy“, ktorý nemám rád, istý veľmi bystrý bojovník zo začiatku 16. storočia. používal na podobné účely mŕtvolu infikovaného psa, ktorý pil krv vojakov trpiacich bubonickým morom.
Bonzy antickej historiografie - Polybius, Livius a Plutarchos - vo svojom opise obliehania Syrakúz Rimanmi spojenými s Kartágincami (211 pred Kr.) neinformujú o použití tepelných zbraní, avšak grécky spisovateľ Lucián (II. stor. AD) uvádza kuriózne informácie, ktorých sa neskôr s radosťou chytili vedci, filozofi a umelci renesancie.
Archimedes postavil šesťhranné zrkadlo zložené z malých štvorcových zrkadiel. Každé z týchto zrkadiel bolo sklopné a poháňané reťazovým pohonom. Vďaka tomu sa dali voliť uhly natočenia zrkadiel tak, aby odrazené slnečné lúče boli zaostrené do bodu, ktorý sa nachádza vo vzdialenosti letu šípu od zrkadla. Archimedes použil svoj systém zrkadiel na podpálenie lodí Rimanov. Táto zápletka potešila titánov renesancie a naďalej vzrušuje mysle moderných historikov materiálnej kultúry. A umelec Giulio Parigi (1566-1633) namaľoval očarujúci fantasy obraz, ktorý môžete vidieť.
Čo ma osobne mätie v tomto príbehu?
Najprv niekoľko všeobecných fyzikálnych úvah, ktoré neuvediem, aby som čitateľa nenudil nudnými detailmi.
Po druhé, konšpiračné mlčanie klasického historika púnskej vojny, menovite Polybia. O zrkadlách sa zmieňuje len neskorý Lucián (2. storočie n. l.) a bol slávnym rozprávačom.
Po tretie, nedostatok replík. Ak Archimedes skutočne uspel v takom technickom dobrodružstve, prečo potom šikovní Rimania, ktorí zajali Syrakúzy napriek všetkým inžinierskym zázrakom obrancov, neskopírovali bojové zrkadlá? Po všetkom, quinqueremes požičali si od Kartágincov, a škorpióny- Gréci.
Ale v našich najlepších svetoch je možné všetko. V najhoršom prípade nie je vylúčená mágia.
Plameňometná zbraň. Keď už sme sa zaoberali exotickými zbraňami, uvažujme o zbraniach plameňometných, teda celkom tradičných pre vojny 20. storočia.
Prvý spoľahlivý prípad vyhodenia zápalnej kompozície z fajky bol zaznamenaný v bitke pri Delii (424 pred Kristom). Potrubie bolo duté poleno a horľavou kvapalinou bola zmes ropy, síry a ropy.
O niečo neskôr bol vynájdený plameňomet, ktorý však nevrhal horľavú kompozíciu, ale čistý plameň popretkávaný iskrami a uhlíkmi. Ako sa ukázalo, do ohniska sa nalialo palivo, pravdepodobne drevené uhlie. Potom sa pomocou mechov začal tlačiť vzduch; s ohlušujúcim a strašným hukotom šľahali z papule plamene. Myslím, že päť metrov.
V niektorých situáciách však tento skromný rozsah nepôsobí až tak smiešne. Napríklad v námornej bitke, keď sa lode zbiehajú na palubu, alebo počas výpadu v obkľúčení proti dreveným obliehacím dielom nepriateľa.
 |
||
|
Ryža. 2. Ručný plameňomet a plameňometný sifón |
Najzaujímavejšou a najzáhadnejšou, skutočne plameňometnou a skutočne neľudskou zbraňou bol však „grécky oheň“.
Antika však túto zbraň nepozná "braziers", použitý v bitke pri Panorme, možno rozpoznať ako predzvesť gréckej múdrosti smrti.
Skutočný „grécky oheň“ sa objavuje v ranom stredoveku. Predpokladá sa, že ho vynašiel istý Kallinikos, sýrsky vedec a inžinier, utečenec z Maalbeku. Byzantské zdroje dokonca uvádzajú presný dátum vynálezu „gréckeho ohňa“: 673 n. „Tekutý oheň“ vybuchol sifóny. Horľavá zmes horela aj na hladine vody.
„Grécky oheň“ bol ultimátnou zbraňou v námorných bitkách, pretože preplnené flotily drevených lodí sú dokonalými cieľmi pre zápalné bomby. Grécke aj arabské zdroje jednomyseľne vyhlasujú, že účinok „gréckeho ohňa“ bol jednoducho ohromujúci.
Presný recept na horľavú zmes zostáva dodnes záhadou. Zvyčajne sa nazývajú také látky ako ropa, rôzne oleje, horľavé živice, síra, asfalt a - samozrejme! - nejaká "tajná zložka". Ako najvhodnejšia možnosť sa javí zmes nehaseného vápna a síry, ktorá sa vznieti pri kontakte s vodou, a niektorých viskóznych médií ako olej alebo asfalt. No, mágia, samozrejme.
Po prvýkrát boli inštalované a testované rúry s „gréckym ohňom“. dromon, a potom sa stal hlavnou zbraňou všetkých tried byzantských lodí. S pomocou „gréckeho ohňa“ boli zničené dve veľké arabské invázne flotily.
Byzantský historik Theophanes uvádza: "V roku 673 podnikli Kristovi zvrhovatelia veľké ťaženie. Vyplávali a prezimovali v Kilíkii. Keď sa Konštantín IV. dozvedel o prístupe Arabov, pripravil obrovské dvojposchodové lode vybavené gréckym ohňom. , a lodné nosiče sifónov... Arabi boli šokovaní... Vo veľkom strachu utiekli.“
Druhý pokus urobili Arabi v roku 718.
"Cisár pripravil sifóny nesúce oheň a umiestnil ich na palubu jedno- a dvojpodlažných lodí a potom ich poslal proti dvom flotilám. Vďaka Božej pomoci a na príhovor Jeho Presvätej Matky bol nepriateľ úplne porazený."
Niet pochýb o tom, že Arabi si časom uvedomili jednu veľmi jednoduchú vec: psychologický dopad gréckeho ohňa je oveľa silnejší ako jeho skutočná škodlivá schopnosť. Od byzantských lodí stačí udržiavať vzdialenosť cca 40-50 m. Čo sa aj podarilo. Avšak „nepribližovať sa“ pri absencii účinných prostriedkov ničenia znamená „nebojovať“. A ak na súši, v Sýrii a Malej Ázii, Byzantínci utrpeli od Arabov jednu porážku za druhou, potom Konštantínopol a Grécko, do ktorých Saracéni museli plávať a plávať, a teda vystavovať sa a vystavovať sa úderom byzantské lode nesúce oheň sa kresťanom podarilo udržať na dlhé stáročia.
Treba tiež poznamenať, že Byzantínci úspešne použili „grécky oheň“ nielen proti Arabom, ale aj proti Rusom. Najmä v roku 941 sa pomocou tejto tajnej zbrane podarilo vyhrať nad flotilou kniežaťa Igora, ktorý sa priblížil priamo ku Konštantínopolu.
Publikácia:
Copyright © 1999
Hellas zanechala obrovskú stopu v histórii a ovplyvnila takmer všetky sféry života modernej západnej civilizácie. Veda, kultúra, umenie, stavebníctvo – nemôžete vymenovať všetky odvetvia. Dokonca aj v špecifickom obchode so zbraňami sú zástupcovia tak či onak spojení s úspechmi starovekého Grécka. A my dnes práve navrhujeme rozobrať príklad takéhoto plánu – grécky oheň, ktorý v stredoveku hromžil po celom svete. Čo je to za zbraň, kto a kedy sa ju rozhodol použiť a tiež prečo bola použitá, si podrobne popíšeme v článku.
Čo je grécky oheň
Začnime malou odbočkou. Každý vie, že Grécko je námorná veľmoc s veľkým počtom ostrovov. V staroveku sa odľahlé územia bránili mimoriadne ťažko, najmä v podmienkach neustále bojujúcich gréckych oblastí. Preto boli ostrovy zajaté, dobyté a znovu dobyté a rozpútali sa epické bitky o držbu územia, často na vode. Lode protivníkov sa snažili navzájom potopiť a na dosiahnutie tohto cieľa boli použité rôzne prostriedky. Napríklad ešte v 5. storočí pred Kristom. bola vynájdená prvá horľavá zmes, z ktorej sa neskôr zapálil grécky oheň.
Prežívajúce zdroje poznamenávajú, že zvedavosť takýchto zbraní nespočívala len vo veľkej ničivej sile (drevené lode sa okamžite vznietili), ale aj v zložitosti kalenia. Tí na palube ešte viac spanikárili, keď zistili, že horiaci oheň sa nedá uhasiť obyčajnou vodou. A čo viac: mohol by zhorieť aj na vodnej hladine! Zároveň bol dosah pištole 20 - 30 m, čo nestačí na pozemné bitky, ale je viac ako dosť na zapálenie pomalých starých lodí.
Grécky oheň je teda zmes, ktorá sa ľahko vznieti, rýchlo vzplanie a nereaguje na vodu. Spočiatku spôsobili kolosálnu skazu, no neskôr predsa len našli spôsob, ako sa vysporiadať so šírením ohňa. Počas svojho používania sa však zbraň dýchajúca oheň dokázala zapísať do análov histórie a preslávila sa po celom svete.
Prvé použitie a následný rozvoj gréckeho ohňa
Všetko pohlcujúci plameň sa nestal okamžite slávnou stredovekou zbraňou, preto odporúčame sledovať fázy jeho formovania.
Objavy staroveku
Prvý zaznamenaný prípad použitia zápalnej neuhasiteľnej zmesi bol prekvapivo zaznamenaný v bitke na súši. Táto udalosť sa odohrala v bitke pri Delii (424 pred Kristom): Heléni vypustili plamene z dutého stromu a podpálili priestory, ktoré obsadili nepriateľské jednotky. Autentické informácie o tom, z čoho pozostával starogrécky oheň, sa, žiaľ, nezachovali, no po niečo viac ako polstoročí, v roku 350 pred Kristom, sa tento nástroj opäť začal používať. Tu je to, čo staroveký autor píše o tomto časovom období:
"Na podpálenie nepriateľských lodí používajú horľavý roztok vyrobený zo síry, kadidla, kúdele, živice a pilín zo stromu."
Ide teda o prvý grécky recept na oheň, ktorý svet pozná. Neskôr boli prípady použitia zápalných zmesí zaznamenané v bitkách pri ostrove Rhodos (190 pred Kristom) a pri stretoch v období raného kresťanstva (III. storočie nášho letopočtu). Staroveké mínomety však ešte nie sú celkom známym ohňom, ktorý zasiahol strach do stredovekých bojovníkov. Starogrécky nástroj bol výrazne vylepšený až v 7. storočí nášho letopočtu.
Prečítajte si tiež: Architektúra Grécka - rysy stavebníctva v staroveku a modernosti
Byzantský rozkvet
V roku 673 navrhol sýrsky vynálezca Kallinikos špeciálny „sifonofor“ na vrhanie ohňa. Zariadenie bolo vyrobené z medi, malo tvar rúrky a fungovalo na princípe čerpadla: zápalná zmes sa naplnila a pod tlakom mechu a stlačeného vzduchu oheň vybuchol silným prúdom s prúdom. rev.
Kalinnik žil v Heliopolise, ktorý práve v tom čase dobyli Arabi. Inžinier preto narýchlo utiekol do Byzancie, kde cisárovi Konštantínovi IV. ponúkol využitie jeho vynálezu vo vojne s Arabmi. Práve z brehov Byzantskej ríše sa začala sláva zápalných zbraní.
Prvýkrát bol vývoj Kallinikos použitý v bitkách pri Kilíkii. Byzantská flotila pripravila niekoľko veľkých dvojpodlažných lodí naložených horľavou zmesou a sifónmi. Keď sa nepriateľská flotila priblížila k Byzantíncom v dostatočnej vzdialenosti, cisár nariadil začať paľbu. Plameň zakryl nepriateľské lode a vody, ktoré ich obklopovali: Arabi boli strašne šokovaní a v panike sa pokúsili uniknúť z ohňa letom.
Arabská armáda teda utrpela prvú porážku, po ktorej východného nepriateľa čakala celá séria zdrvujúcich byzantských víťazstiev. Mimochodom, porazená bola aj ruská flotila, ktorá sa pod vedením kniežaťa Igora chystala dobyť Cargrad, alias Konštantínopol. Neskôr v boji s Byzantíncami neuspeli ani benátski križiaci.
Jedným slovom, s gréckym ohňom, cisárova armáda na vode nebola rovnaká a Konštantín to veľmi dobre pochopil. Preto sa tajomstvo výroby gréckeho ohňa stalo vojenským tajomstvom, ktorého zverejnenie sa rovnalo zrade. A pre tých, ktorí sa obzvlášť zaujímali o to, čo je grécky oheň, bola vyrozprávaná krásna legenda, že byzantskému cisárovi Konštantínovi sa údajne zjavil anjel z neba a dal mu recept na neuhasiteľný oheň.
Analógie a úpadok bývalej slávy
Skutočné zloženie gréckeho ohňa nebolo nikdy zverejnené a postupom času sa recept nenávratne stratil. Len jedna vec je istá: bola to horľavá zmes pozostávajúca z ropy vyrábanej na Tasmánskom polostrove. V nasledujúcich storočiach však bolo zaznamenané použitie podobných zbraní: napríklad grécky oheň bol použitý proti Normanom počas obliehania albánskeho Durazza (1106). Písomné pramene uvádzajú aj informáciu, že v 11. – 12. storočí podobný nástroj vlastnili západní Slovania, Briti, Rusi a Ázijci. Okrem toho sa zápalné zmesi teraz používali nielen na mori, ale aj na súši: počas obliehania alebo obrany miest a pevností.
Kompozície podobné gréckemu ohňu však už neboli také účinné. Samozrejme, vyhrala strana, ktorá ich používala častejšie, ale mnohí sa už naučili bojovať s ohňom pieskom a octom, najmä preto, že nie všetky podobné zmesi dokonca odolali účinkom vody. Tak postupne grécky oheň strácal svoju slávu a používal sa čoraz menej. Labuťou piesňou kedysi impozantnej zbrane bola bitka o Konštantínopol, v roku 1453 obliehaný armádou tureckého sultána. Iba 1 byzantská loď a 4 spojenecké lode Janova s pomocou gréckeho ohňa dokázali poraziť osmanskú flotilu, ktorá mala 150 lodí! Navyše Turci okrem lodí stratili aj viac ako 12 000 svojich vojakov.
História uchováva veľa prípadov skrývania vojenských tajomstiev. Príkladom toho je slávny „grécky oheň“, pravdepodobný predchodca moderného plameňometu. Gréci strážili tajomstvo svojich zbraní päť storočí, kým sa nestratilo navždy.
Kto a kedy teda prvýkrát v histórii použil plameňomet? Čo je to za zvláštnu zbraň – „grécky oheň“, ktorá dodnes prenasleduje historikov? Niektorí bádatelia prijímajú skutočnosť, že správy o ňom sú, ako nespornú pravdu, zatiaľ čo iní sa k nim napriek dôkazom zdrojov správajú s nedôverou.
K prvému použitiu zápalných zbraní došlo počas bitky pri Delii, ktorá sa odohrala v roku 424 pred Kristom. V tejto bitke porazil tébsky veliteľ Pagonda hlavnú aténsku armádu vedenú Hippokratom, ktorá padla na bojisku. Potom bolo „zápalnou zbraňou“ duté poleno a horľavou kvapalinou bola zmes ropy, síry a ropy.
Počas Peloponézskej vojny medzi Aténskou námornou úniou a Peloponézskou úniou vedenou Spartou pálili Sparťania pod hradbami Platají síru a decht, čím chceli obkľúčené mesto prinútiť vzdať sa. Túto udalosť popisuje Thukydides, ktorý bol sám účastníkom vojny, no bol vylúčený pre neúspešné velenie eskadre aténskej flotily.
Akýsi plameňomet bol však vynájdený oveľa neskôr. Ale hodil nie horľavú kompozíciu, ale čistý plameň popretkávaný iskrami a uhlíkmi. Do ohniska sa nalialo palivo, pravdepodobne drevené uhlie, potom sa pomocou mechov vyfúkol vzduch, čo spôsobilo, že s ohlušujúceho a hrozného hukotu z papule unikal plameň. Samozrejme, takéto zbrane neboli ďalekonosné.
Až s príchodom tajomného „gréckeho ohňa“ sme mohli hovoriť o vytvorení impozantnej a nemilosrdnej zbrane.
Najbližšími predzvesťou „gréckeho ohňa“ sú „braziers“ používané na rímskych lodiach, s ktorými mohli Rimania preraziť formáciu lodí nepriateľskej flotily. Tieto „brejle“ boli obyčajné vedrá, do ktorých sa bezprostredne pred bitkou naliala horľavá kvapalina a zapálila sa. „Pájka“ bola zavesená na konci dlhého háku a nesená päť až sedem metrov pred kurzom lode, čo umožnilo vyprázdniť vedro s horľavou kvapalinou na palubu nepriateľskej lode skôr, ako mohla naraziť na rímsku loď. .
Existovali aj sifóny, vynájdené okolo roku 300 pred Kristom. istý Grék z Alexandrie, ručná zbraň, ktorou bola fajka naplnená olejom. Olej bol zapálený a bolo možné ním poliať nepriateľskú loď. Všeobecne sa uznáva, že neskôr boli sifóny vyrobené z bronzu (podľa iných zdrojov - z medi), ale ako presne vrhali horľavé zloženie, nie je známe ...
A predsa ten pravý „grécky oheň“ – ak vôbec nejaký bol! sa objavil až v stredoveku. Pôvod tejto zbrane nie je dodnes presne známy, no predpokladá sa, že ju vynašiel istý sýrsky architekt a inžinier Kallinikos, utečenec z Maalbeku. Byzantské zdroje dokonca uvádzajú presný dátum vynálezu „gréckeho ohňa“: 673 n. (podľa iných zdrojov to bol rok 626, kedy Rimania použili paľbu proti Peržanom a Avarom, ktorí spoločnými silami obliehali Konštantínopol). Zo sifónov šľahal „kvapalný oheň“ a horľavá zmes horela aj na hladine vody. Požiar sa podarilo uhasiť iba pieskom. Tento pohľad spôsobil hrôzu a prekvapenie nepriateľa. Jeden z očitých svedkov napísal, že horľavá zmes bola aplikovaná na kovovú kopiju vypustenú obrovským prakom. Letel rýchlosťou blesku a s hromovým revom a bol ako drak s prasacou hlavou. Keď strela dosiahla svoj cieľ, došlo k výbuchu a zdvihol sa oblak štipľavého čierneho dymu, po ktorom sa zdvihol plameň šíriaci sa na všetky strany; ak sa pokúsili plameň uhasiť vodou, vzbĺkol s novou silou.
Spočiatku "grécky oheň" - alebo "grijois" - používali iba Rimania (Byzantínci) a iba v námorných bitkách. V námorných bitkách bol podľa účtov ultimátnou zbraňou „grécky oheň“, pretože to boli preplnené flotily drevených lodí, ktoré boli dokonalým cieľom pre zápalnú zmes. Grécke aj arabské zdroje zhodne tvrdia, že účinok „gréckeho ohňa“ bol skutočne ohromujúci. Historik Nikita Choniates píše o „uzavretých hrncoch, kde spí oheň, ktorý náhle prepukne bleskom a podpáli všetko, čo dosiahne“.
Presný recept na horľavú zmes zostáva dodnes záhadou. Zvyčajne sú pomenované také látky ako ropa, rôzne oleje, horľavé živice, síra, asfalt a určitá „tajná zložka“. Pravdepodobne išlo o zmes nehaseného vápna a síry, ktorá sa vznieti pri kontakte s vodou, a niektorých viskóznych nosičov ako olej alebo asfalt.
Po prvýkrát boli potrubia s "gréckym ohňom" inštalované a testované na dromónoch - lodiach flotily Byzantskej ríše a potom sa stali hlavnou zbraňou všetkých tried byzantských lodí.
Koncom 660. rokov nášho letopočtu sa arabská flotila opakovane blížila ku Konštantínopolu. Obkľúčení na čele s energickým cisárom Konštantínom IV. však všetky útoky odrazili a arabská flotila bola zničená pomocou „gréckeho ohňa“. Byzantský historik Theophanes uvádza: „V roku 673 podnikli Kristovi zvrhovatelia veľkú kampaň. Plavili sa a zimovali v Kilíkii. Keď sa Konštantín IV. dozvedel o prístupe Arabov, pripravil obrovské dvojposchodové lode vybavené gréckym ohňom a lode so sifónmi... Arabi boli šokovaní... Vo veľkom strachu utiekli.
V roku 717 sa Arabi na čele s kalifovým bratom, sýrskym miestodržiteľom Maslamom, priblížili ku Konštantínopolu a 15. augusta podnikli ďalší pokus o dobytie Konštantínopolu. 1. septembra obsadila arabská flotila v počte viac ako 1800 lodí celý priestor pred mestom. Byzantínci zablokovali Zlatý roh reťazou na drevených plavákoch, po čom flotila na čele s cisárom Levom III. spôsobila nepriateľovi ťažkú porážku. Jeho víťazstvo do značnej miery uľahčil „grécky oheň“. „Cisár pripravil sifóny nesúce oheň a umiestnil ich na palubu jedno- a dvojpodlažných lodí a potom ich poslal proti dvom flotilám. Vďaka Božej pomoci a na príhovor Jeho Presvätej Matky bol nepriateľ úplne porazený.
To isté sa stalo Arabom v rokoch 739, 780 a 789. V roku 764 sa Bulhari stali obeťou požiaru ...
Existujú dôkazy, že Rimania použili proti Rusom „grécky oheň“.
V roku 941 s pomocou svojich tajných zbraní porazili flotilu kniežaťa Igora, ktorá pochodovala na Cargrad (Konštantínopol). Rimania, varovaní Bulharmi, vyslali na stretnutie s hrozivým Ruskom flotilu pod vedením Caruasa, Feofana a Varda Foka. V následnej námornej bitke bola ruská flotila zničená. V neposlednom rade aj vďaka „gréckemu živému ohňu“. Lode nebolo možné uhasiť a ruskí vojaci utekajúci pred smrtiacou paľbou skočili v „brnení“ do mora a šli ku dnu ako kameň. Prichádzajúca búrka dokončila presun ruskej flotily.
Uplynulo takmer sto rokov, keď sa najstarší syn Jaroslava Múdreho Vladimír v roku 1043 nečakane priblížil s flotilou k hradbám Konštantínopolu. Ruské lode sa zoradili do jednej línie v zálive Zlatý roh, kde sa o pár dní odohrala bitka. Podľa Carla Bottu boli Rusi porazení „od začiatku jesenných búrok, gréckeho požiaru a skúseností Byzantíncov v námorných záležitostiach“.
Avšak v ďalšej námornej bitke toho istého Vladimíra Jaroslaviča s flotilou Rimanov, keď sa princ vrátil domov, sa „grécky oheň“ nijako neprejavil. Rusi sa bez prekážok vrátili do Kyjeva. Nie je tiež celkom jasné, prečo pri slávnom úspešnom ťažení proti Byzancii kyjevským kniežaťom Olegom v roku 907 nepoužil oheň... A prečo Byzancia nepoužila taký mocný nástroj proti svojim ostatným odporcom?
Podľa viacerých ruských a západoeurópskych historikov mongolskí Tatári používali aj „grécky oheň“. V primárnych zdrojoch sa však takmer nikde nehovorí o účinnosti jeho použitia!
Počas Batuových ťažení proti Rusku sa „živý oheň“ vôbec neprejavil. Dobytie najväčších miest - kniežacích hlavných miest - trvalo od troch dní do týždňa a také malé mesto ako Kozelsk, ktoré bolo možné bez väčších problémov spáliť rovnakým "živým ohňom", neochvejne obstálo proti celej horde Batu. na sedem týždňov. Víťazná invázia Batu do západnej Európy sa zaobišla aj bez použitia „živého ohňa“. Slávny Dzhanibek zaútočil na Kafu (moderná Feodosia) viac ako rok bezvýsledne ...
Dobytie a zničenie Moskvy Tokhtamyšom je opísané dostatočne podrobne, ale autor „Príbehu“ nespomína žiadnu „zázračnú zbraň“ útočníkov. Bez nádherného „gréckeho ohňa“ sa výborne zaobišiel aj najznámejší ázijský veliteľ Timur (Tamerlán).
V čase križiackych výprav bol už „grécky oheň“ široko známy ako na Západe, tak aj na Východe a používal sa nielen v námorných, ale aj v pozemných bitkách.
Vo všeobecnosti sa na Západe, ale aj na Východe používali horľavé materiály a rozšíreným spôsobom boja s nepriateľskými vrhacími strojmi bolo ich podpaľovanie pomocou horiacej kúdele. Dokonca aj na koberci z Bayeux je možné vidieť primitívne zápalnice, čo sú pochodne na konci dlhých kopije, určené na zapálenie obliehacích veží a zbraní, takmer vždy vyrobených z dreva. Počas obliehania Jeruzalema podľa kronikárov dopadol na obliehateľov skutočný prúd horľavých látok: „Obyvatelia mesta hádzali oheň do veží v hustej mase, bolo tam veľa horiacich šípov, palíc, hrncov so sírou, olejom a živicou. a oveľa viac, čo podporuje oheň.“
Ale „grécky oheň“ bol hroznejší ako decht alebo ohňovky. V stredovekých španielskych kronikách sú informácie o tejto nádhernej „zbrani hromadného ničenia“. Sú zapísané zo slov účastníkov ťaženia Ľudovíta IX. do svätej zeme.
V Arábii a krajinách Blízkeho východu bolo veľa zdrojov ropy, takže Arabi mohli bez problémov využívať ropu, pretože jej zásoby boli jednoducho nevyčerpateľné. Počas francúzsko-byzantského útoku na Egypt v roku 1168 moslimovia držali pri bránach Káhiry dvadsaťtisíc hrncov s olejom a potom odpálili desaťtisíc horiacich kameňov, aby podpálili mesto a zabránili Frankom mimo neho.
Slávny Saladin bol prinútený podpáliť svoj núbijský tábor rovnakým spôsobom, aby potlačil vzburu svojej čiernej stráže, a skutočne, keď rebeli videli svoj tábor v plameňoch, kde sa nachádzal ich majetok, manželky a deti, v panike utiekol.
Jeden svedok opísal účinok, ktorý vyvolali počas obliehania Damietty v novembri 1219 „grécke ohnivé obrusy“: „Grécky oheň, tečúci ako rieka z riečnej veže az mesta, rozsieval hrôzu; ale pomocou octu, piesku a iných materiálov ho uhasili a prišli na pomoc tým, ktorí sa stali jeho obeťami.
Postupom času sa križiaci naučili brániť sa pred „živým ohňom“; obliehacie zbrane prikryli kožou čerstvo stiahnutých zvierat a oheň začali hasiť nie vodou, ale octom, pieskom alebo mastencom, ktorými sa Arabi oddávna chránili pred týmto ohňom.
Spolu s dôkazmi o strašných zbraniach v histórii „gréckeho ohňa“ existuje veľa bielych miest a jednoducho nevysvetliteľných situácií.
Tu je prvý paradox: ako poukázal kronikár Robert de Clary vo svojom diele „Dobytie Konštantínopolu“, vytvorenom začiatkom 13. storočia, samotní križiaci v roku 1204 už poznali jeho tajomstvo? - pokúsil sa použiť "grécky oheň" počas obliehania Konštantínopolu. Drevené veže hradieb Konštantínopolu však chránili kože navlhčené vodou, takže oheň rytierom nepomohol. A prečo Rimania, ktorí poznali jeho tajomstvá a bránili mesto, nepoužili „živý oheň“? To zostáva záhadou. Tak či onak, ale križiaci, ktorí zablokovali Konštantínopol od mora a pevniny, to vzali rozhodným útokom a stratili iba jedného rytiera.
To isté sa deje počas agónie Byzantskej ríše v roku 1453, keď osmanskí Turci dobyli Konštantínopol. Ani v posledných bitkách o hlavné mesto neprišlo použitie „zázračnej zbrane“ ...
Koniec koncov, ak existovala taká účinná zbraň, ktorá vyvolávala v protivníkoch strach a hrôzu, prečo neskôr nezohrala významnú úlohu v bitkách? Pretože sa jeho tajomstvo stratilo?
Stojí za to sa zamyslieť nad nasledujúcou otázkou: je možné udržať monopol na akýkoľvek typ zbrane alebo vojenského vybavenia po tom, čo sa jeho účinok jasne preukázal na bojisku? Ako ukazujú skúsenosti z vojen, nie. Ukazuje sa, že táto impozantná zbraň bola použitá iba v tých kampaniach, keď aj bez nej už existovali skutočné predpoklady na dosiahnutie víťazstva - malý počet nepriateľských jednotiek, nerozhodnosť jeho akcií, zlé poveternostné podmienky a podobne. A pri stretnutí so silným nepriateľom sa armáda, ktorá vlastnila „zázračnú zbraň“, zrazu ocitla na pokraji smrti a z nejakého dôvodu nepoužila strašnú zbraň. Verzia o strate receptu na „živý oheň“ je veľmi pochybná. Byzantská ríša, ako každý iný štát stredoveku, nepoznala pokojný oddych...
Existoval teda vôbec „grécky oheň“?
Otázka zostáva otvorená. V skutočnosti sa plameňomety v bojových operáciách začali používať až začiatkom 20. storočia, respektíve počas prvej svetovej vojny, a to všetkými bojujúcimi stranami.
„Grécky oheň“ je jednou z najatraktívnejších a najvzrušujúcejších záhad stredoveku. Táto záhadná zbraň, ktorá mala úžasnú účinnosť, slúžila Byzancii a niekoľko storočí zostala monopolom mocnej Stredomorskej ríše. Ako nám dovoľuje usúdiť množstvo prameňov, bol to práve „grécky oheň“, ktorý zaručil strategickú výhodu byzantskej flotily nad námornými armádami všetkých nebezpečných rivalov tejto pravoslávnej superveľmoci stredoveku.
Prototyp gréckeho ohňa sa objavil pravdepodobne v roku 190 pred Kristom. e. na obranu ostrova Rhodos. Ale späť v roku 424 pred Kr. e. v pozemnej bitke pri Delii vyrábali starogrécki bojovníci akúsi zápalnú zmes ropy, síry a oleja z dutého kmeňa. „Grécky oheň“ v skutočnosti vynašiel v roku 673 inžinier a architekt Kallinikos zo sýrskeho Heliopolisu dobytého Arabmi (moderný Baalbek v Libanone), ktorý zrejme skonštruoval špeciálne vrhacie zariadenie – „sifón“ – na hádzanie zápalnej látky. zmes. Kallinikos utiekol do Byzancie a tam ponúkol svoje služby cisárovi Konštantínovi IV. v boji proti Arabom. A aká bola inštalácia, si môžete pozrieť na obrázku nižšie. Ide o zrekonštruovaný starožitný plameňomet s núteným vstrekovaním vzduchu.
Starožitný plameňomet s núteným vstrekovaním vzduchu (rekonštrukcia). 1 - ústie požiarnej trubice; 2 - ohnisko 3 - klapka na vychyľovanie prúdu vzduchu; 4 - kolesový vozík; 5 - drevená rúrka upevnená železnými obručami na vynútenie prúdu vzduchu; 6 - štít pre služobníkov; 7 - kožušiny; 8 - rukoväte vlnovcov
Maximálny dosah sifónov bol pravdepodobne 25-30 m, takže grécky oheň sa spočiatku používal iba vo flotile, kde predstavoval strašnú hrozbu pre pomalé a nemotorné drevené lode tej doby. Navyše, podľa súčasníkov sa grécky oheň nedal uhasiť ničím, keďže horel aj na vodnej hladine. Prvýkrát boli sifóny s gréckym ohňom inštalované na byzantských dromónoch počas bitky pri Kilíkii. Historik Theophan o nej napísal:
v roku 673 podnikli Kristovi zvrhovatelia veľké ťaženie. Plavili sa a zimovali v Kilíkii. Keď sa Konštantín IV. dozvedel o prístupe Arabov, pripravil obrovské dvojposchodové lode vybavené gréckym ohňom a lode so sifónmi... Arabi boli šokovaní... Vo veľkom strachu utiekli.
Postupom dejín sa však recept práve na tento oheň stratil a dnes už nie je možné zistiť presné zloženie. Na odhalení tajných zložiek zmesi pracovali mnohí alchymisti a neskôr aj vedci. Jedným z takýchto prieskumníkov bol Francúz Dupre, ktorý v roku 1758 oznámil, že objavil tajomstvo gréckeho ohňa. Testy sa uskutočnili v blízkosti Le Havre, v dôsledku čoho bola spálená drevená šalupa, ktorá bola vo veľkej vzdialenosti na otvorenom mori. Kráľ Ľudovít XV, ohromený a vystrašený pôsobením tejto zbrane, kúpil všetky svoje doklady od Dupreho a zničil ich.
Populárne publikácie stránky.
Načítava...