Tubu žena
💥 Storoční ľudia saharskej púšte: ľudia tohto ľudu zmiatli európskych výskumníkov. 💥
Vytrvalosť ľudí Tubu je legendárna.
Tubu žijú v srdci Sahary, na križovatke Čadu, Nigeru a Líbye, na bezvodej náhornej plošine Tibesti.
Veľmi dobre znášajú 50-stupňové horúčavy.
vydržia dlho bez jedla, pričom robia dlhé prechody cez púšť.
Títo ľudia majú pomerne dlhú očakávanú dĺžku života a nízku detskú úmrtnosť.
Minulú jeseň vyrazila medzinárodná expedícia skúmať záhadných ľudí.
Tento výlet, ktorý organizovali tri belgické univerzity, nebol ako prechádzka.
Okolitá krajina pripomínala obrázky mesačného povrchu – krátery bez života, kamene, ničota.
Najbližšia oáza s tromi desiatkami datľových paliem je vzdialená tristo kilometrov.
Vedci spolu s kočovnými ľuďmi prešli 2,5 km cestu a presvedčili sa, že životné podmienky tuby sú naozaj extrémne.
Nikto zo skupiny tam nemohol stráviť viac ako pár dní,
ak súčasťou expedičného vybavenia neboli špeciálne vybavené stany, prenosné chladničky s vlastným pohonom a klimatizované terénne vozidlá.
Vedcov zaujímalo, ako tuba odoláva dehydratácii? Čo jedia?
Čo im dáva fantastickú výdrž - nomádi robia prechody 80-90 kilometrov cez skalnatú púšť, kde teplota v tieni málokedy klesne pod 45 stupňov, ak sa dá nájsť tento odtieň.
Zároveň sa tuby vyznačujú dlhovekosťou závideniahodnou pre Afriku, zachovávajú si zuby až do vysokého veku.
Tuba je krásne poskladaná.
Majú jemné črty tváre - rovný nos, rovnomerné pery, živé oči. Je pravda, že kvôli nepríjemným pakomárom, ktoré nedávajú odpočinok ani vo dne, ani v noci, sú očné bielka, najmä u detí, neustále červené.
Základný tábor postavila expedícia v meste Bilma;
skúmavky tam prichádzajú po soľ a potom ju prepravujú na ťavách do krajín ležiacich južne od Sahary.
Kontakty s tubou sa nadviazali rýchlo.
A keď pilot expedície pozval štyroch starších, aby sa previezli na okrídlenom aute, vzťah sa stal celkom priateľským.
Lekári odobrali krv na rozbor – asi štyristo vzoriek, umiestnili ihneď do chladničky.
Odborníci na výživu sa pokúsili študovať stravu. Tu ich čakali prvé prekvapenia.
Miestne príslovie hovorí: "Tubu sa uspokojí s rande denne - ráno zje šupku, popoludní dužinu a večer kôstku." Ukázalo sa, že toto porekadlo má ďaleko od pravdy.
Tubu menu, ktoré sa počas roka nemení, pozostáva z hustého bylinkového čaju, ktorý pijú na raňajky,
pár datlí na obed a hrsť uvareného prosa,
do ktorého sa niekedy pridáva palmový olej alebo omáčka zo strúhaných koreňov – na večeru. Všetko.
Výprava sa presúvala púšťou na „džípoch“.
„Kvôli únave sme si nemohli sadnúť za volant,“ spomína jeden z lekárov, „a tuba sa odmeraným krokom pohla dopredu.
Na konci 40-kilometrovej túry mali tep a krvný tlak rovnaký ako na začiatku. Boli sme v šoku."
Na zastávke tuba rodinke ponúkli ochutnať mäsový vývar pripravený na európsky spôsob.
Po ochutnaní začali kočovníci znechutene pľuť.
Chuť mäsa je im neznáma.
Ako sa zaobídu bez živočíšnych bielkovín? Vedci dlho rozmýšľali.
Všetky údaje získané ako výsledok cesty na Saharu budú starostlivo preštudované.
Odhalia však mikroskop a chemické analýzy tajomstvo úžasnej vytrvalosti obyvateľov púšte?
________________________________________
O ĽUDOCH TUBU
Tubu muž
TUBU („obyvateľ Tibesti“ v jazyku Kanuri), tebu, tibbu, teda, Goran, ľudia vČad, Niger a Líbya . Žijú v centrálnej Sahare, vo vysočine Tibesti a susedných územiach (od oázy Murzuk na severe po región Bahr el-Ghazal na juhu a od náhornej plošiny Air na západe po oázu Kufra na východe). Číslo vČad 430 tisíc ľudí, v Niger 20 tisíc ľudí, v Líbya 5 tisíc ľudí. Zagawa a Kanuri sú príbuzní. Hovoria jazykom Tubu (Tebu, Goran alebo Daza) saharskej skupiny Nilo-saharskej rodiny. Dialekty: Dazaga, Tedaga. Tubu sú sunnitskí moslimovia. Zachované je rozdelenie na subetnické skupiny: theda (tubu-tu) v Tibesti vysočine a daza (annakaza) južne od theda.
Theda chovajú ťavy a kozy, na malých zavlažovaných plochách sa venujú ručnému chovu (pšenica, jačmeň, proso), ako aj lovu a zberu plodov divokých datľových paliem. Daza, žijúci na hraniciach s poľnohospodárskou zónou saván, kombinuje pastierstvo (hovädzí dobytok a drobný dobytok) so zavlažovaným poľnohospodárstvom (dátlovník, obilniny, zelenina). Z remesiel tuby sa rozvíja tkanie, spracovanie kože (sedlá, brašne, topánky, nádoby) a kov. Životný štýl je polosedavý alebo polokočovný.
Kočovní pastieri žijú v prenosných príbytkoch vyrobených z ľahkého dreveného rámu pokrytého rohožami. Trvalé sídla roľníkov tvoria okrúhle nepálené obydlia s kužeľovou slamenou strechou.
Základom tradičnej spoločenskej organizácie sú veľké rodinné spoločenstvá a patronymia. Účet patrilineárneho príbuzenstva. Vyrovnanie manželstva je virilokálne. Praktizuje sa mnohoženstvo a manželstvá medzi bratrancami a sesternicami; sobáše medzi bratrancami a sesternicami sú zakázané. Spoločnosť je rozvrstvená na vznešenú (m „bang), slobodnú (n“ gar) a závislú (bere). Dôležitú úlohu zohrávajú rady pod vedením vodcov (ngarta).
Z hlavných žánrov folklóru sú najrozšírenejšie rozprávky, príslovia a piesne.
Mužským odevom je veľmi široká a dlhá biela alebo žltá košeľa (arragi) so štvorcovým výstrihom a úzkymi nohavicami (surual), sandále a malý klobúk alebo turban, ženským odevom sú dlhé farebné šaty alebo sukňa, šatka.
Možnosti človeka sú nekonečné. Tomu veria neuveriteľní ľudia z kmeňa Tubu, ktorí žijú v krutých podmienkach saharskej púšte. Chýba im dostatok vody, ich tváre sú spálené horúcim púštnym vzduchom a ich jedlo je vzácne a bez rozmanitosti. Ale môžu byť celý deň na slnku a občania najvyspelejších krajín sveta im môžu závidieť zdravie a dĺžku života.
Každý vie, že Sahara nie je najpohodlnejším miestom na život na našej planéte. Ale tá časť, kde sa usadila tuba, sa vyznačuje obzvlášť drsnými podmienkami. Tento ľud žije na území troch krajín: Čadu, Líbye a Nigeru. Ale väčšina predstaviteľov tohto ľudu, ktorého počet je 300 - 350 tisíc ľudí, žije v severozápadnom Čade. V strede regiónu sa nachádza púštna skalnatá plošina Tibesti s nadmorskými výškami od 1000 do 3000 metrov nad morom. Dažde na tomto mieste sú veľmi zriedkavé a priemerné množstvo zrážok za rok nepresahuje 50 mm. Pre porovnanie: v slnečnom Astrachane je toto číslo asi 220 milimetrov za rok. Za hranicami vrchoviny je zrážok o niečo viac a tu tečú aj niekoľko týždňov rieky, ktoré sa však rýchlo menia na suché kotliny. V takýchto suchých podmienkach a na chudobnej piesočnatej pôde dobre rastú len datľové palmy, ktorých plody sú dôležitou súčasťou stravy obyvateľov Tubu.
Ľudia Tubu sú rozdelení do dvoch etnických skupín: Teda, ktorí žijú v južnej Líbyi, a Daza, ktorí žijú najmä v severnom Čade a Nigeri. Tieto vetvy ľudí Tubu hovoria rôznymi, ale úzko súvisiacimi jazykmi patriacimi do rovnakej saharskej jazykovej rodiny. Spôsob života tohto ľudu sa príliš nelíši od spôsobu života, ktorý viedli ich predkovia pred stovkami rokov. Tam, kde to dovoľujú prírodné podmienky, sa tuba pestuje pozdĺž dočasných vodných tokov s plodinami ako proso, jačmeň a pšenica. V oázach, kde sú vodné zdroje, sa tuba vysádza figami a datľami, ktoré sú takmer ich národným jedlom. Na túto tému existuje dokonca ľudové príslovie: „Tubu sa uspokojí s rande denne: ráno zje šupku, popoludní dužinu a večer kosť.“
Ale väčšina predstaviteľov ľudu Tubu sa zaoberá kočovným pastierstvom a karavanovým obchodom, čo je čestnejšie povolanie ako poľnohospodárstvo. V podmienkach riedkej vegetácie a absencie plnohodnotných pastvín sa tubákom darí chovať ťavy a kozy, ktorých mlieko dopĺňa ich skromnú stravu. Ťavy vo všeobecnosti sú nevyhnutnou súčasťou života tubu. Prevážajú soľ a iný tovar, tak ako pred tisíckami rokov, pretože v tejto časti Sahary neexistujú plnohodnotné diaľnice. Okrem toho, ťavy dávajú tuba kožu na výrobu rôznych domácich potrieb, vlny a mäsa, takže bez nich ľudia na Sahare jednoducho nemôžu prežiť v takých ťažkých podmienkach.
Hoci sú Tubu moslimovia, niektorí z nich vyznávajú tradičnú vieru a mnohé z ich zvykov nie sú také prísne ako v niektorých islamských krajinách. Platí to najmä pre ženy, ktoré zohrávajú v rodine rovnako dôležitú úlohu ako muži. Ženy Tubu nie sú povinné zakrývať si hlavu šatkou a pri rozhodovaní o dôležitých rodinných záležitostiach je často rozhodujúci ich hlas.
Zaujímavosťou je, že muži tuba sú schopní prekonať 80 – 90 kilometrov denne, pričom ich sprevádzajú ťavie karavany pod nemilosrdne páliacim slnkom. Konzumáciou datlí a zmývaním tohto „množstva jedla“ silným bylinkovým čajom dokáže tuba spríjemniť mnoho dní prechodu púšťou a zároveň sa cítiť skvele. Belgickí vedci, ktorí sprevádzali nomádov na jednej zo svojich kampaní, sledovali zdravie týchto otužilcov. Celá vedecká expedícia takmer stroskotala na tom, že Európania, ktorí cestovali v pohodlných džípoch vybavených všetkým potrebným na pohodlnú cestu, sa do večera prvého dňa cítili veľmi zle. Ale tuby, ktoré prešli 80-kilometrovú cestu, vyzerali rovnako ako na začiatku dňa a ich krvný tlak, pulz a ďalšie ukazovatele kardiovaskulárneho systému boli v absolútnom poriadku. Okrem toho si podľa štúdií tuba zachováva vynikajúce zdravie až do vysokého veku a detská úmrtnosť medzi týmito ľuďmi je najnižšia v Afrike.
Krajina náhorných plošín Tibesti a Tenere, ktorá sa nachádza v strede Sahary, vyzerá skôr ako mesačný povrch, než ako miesto vhodné pre ľudské bývanie. Horúci vietor púšte tu nenechal ani piesok. Povrch je pokrytý skalami a krátermi. Ale práve toto miesto si vybral jeden z najzáhadnejších národov Afriky pre svoj život. Toto sú ľudia Tubu.
Tubu je negroidný kmeň vyznávajúci islam. Hospodársky život tubu je zameraný na pestovanie prosa, datlí a kočovný chov dobytka. Nomádi zaujímajú vyššie postavenie v kmeňovej hierarchii. Okrem toho tuba obchoduje so susednými kmeňmi so soľou, ktorú nosia na svojich ťavách.
Napriek vyznávaniu islamu majú ženy z kmeňa Tubu veľmi významné postavenie vo verejnom živote. Okrem toho sú mimoriadne bojovní. Väčšina žien vždy nosí špeciálny nôž, ktorý vyzerá ako meč, nabrúsený roh antilopy alebo palica. Faktom je, že podľa prastarej tradície sa každý muž môže pokúsiť ukradnúť osamelú ženu, ak nepozná jej rodinu. Takže ženy tuba musia odraziť cudzincov. Pri hádkach so svojimi krajanmi však môžu použiť aj zbrane.
Ak sa chlapcovi tuba páči dievča a chce sa s ňou oženiť, potom, aby ukázal vážnosť svojich úmyslov, musí ukradnúť jeden z jej šperkov. Potom sa jej a jej rodine posielajú darčeky. Ďalej prichádza dohadzovanie a je určené výkupné. A výkupné sa dá dohodnúť. Za všetkými týmito problémami sú medzi zásnubami a svadbou minimálne dva roky. Ak si uvedomíte, že dievčatá sú spárované vo veku okolo pätnástich rokov, nie je to také zlé.
V rodinnom živote má žena rovnaké práva ako jej manžel. Väčšinu rozhodnutí robí manžel, no zároveň sa vždy radí s manželkou. Žena pri najmenšom urazení uteká k rodičom a môžete ju získať späť iba tým, že veľa míňate na zmierlivé dary. Všeobecne platí, že prvý rok bývajú novomanželia s rodičmi svojej manželky a pozorne sledujú, či sa s ich dcérou dobre zaobchádza. Zaujímavá rodinná interakcia. Manžel a manželka sa často rozprávajú v stoji chrbtom k sebe a rozchádzajú sa bez toho, aby sa čo i len pozreli cez plece.
Zvláštne je aj rozdelenie povinností. Žena je majiteľkou domu, je aj jeho správkyňou. Stan pre nomádsky tábor stavia žena. Zbiera proso a datle a dojí kozy. Muž sa stará o dobytok, dojí ťavy, túla sa po vysočine a podniká obchodné cesty.
Tubu sa od ostatných národov líši mimoriadnou vytrvalosťou, zdravím a dlhovekosťou. Navyše nepoznajú zubárov. Nie preto, že neexistujú, ale preto, že nie sú potrebné. Dokonca aj starí ľudia z kmeňa majú všetky zuby na svojom mieste. Obzvlášť zvláštne to pôsobí, keď zistíte stravu obyvateľov týchto miest. Africké príslovie hovorí: „Tubu jedz datle. Na raňajky jedia kôru, na obed dužinu a na večeru kôstku.“ Toto príslovie, samozrejme, trochu preháňa, ale veľmi sa nelíši od reality.
Z pohľadu Európana je strava tubu absolútne nedostatočná. Na raňajky pijú títo nomádi hustý nápoj z miestnych bylín, pripomínajúci naše bylinkové čaje. Na obed jedia pár datlí. Na večeru - hrsť prosa. Niekedy sa proso ochutí omáčkou z bylín a koreňov alebo pokvapká rastlinným olejom. A to je všetko. Tubu mäso sa neje. A keďže sú na takejto „diéte“ deň čo deň, dokážu denne prejsť 80-90 kilometrov pod spaľujúcim slnkom púšte, pri teplotách dosahujúcich päťdesiat stupňov Celzia.
O výdrži tuby kolujú skutočné legendy. Jedného dňa prišla vedecká expedícia z troch belgických univerzít študovať tohto podivného ľudu. Vedci sa samozrejme zásobili všetkým potrebným. Mali klimatizované stany, prenosné chladničky, rôzne nápoje a konzervy. 
A predsa boli vyčerpaní horúčavou na Sahare. Tuba, ktorá nič také nemala, sa cítila skvele.
Vedcom sa podarilo požiadať o obchodnú cestu na veľké vzdialenosti s karavanom prevážajúcim soľ. Prechod bol obvyklý pre tubu: 80 kilometrov, no Belgičanom sa táto cesta cez skalnatú nepriechodnosť púšte zdala ako skutočné peklo. Uprostred cesty sa urobilo zastavenie. Vedci, vyčerpaní otrasmi a horúčavou, s veľkými ťažkosťami vystúpili z klimatizovaných džípov a vydali sa na prieskum. Keď sa presvedčili, že pešiaci tuba nemá pulz ani tlak, ktorý by sa nijako líšil od ukazovateľov nasnímaných pred začiatkom cesty, stav vedcov sa blížil k šoku. Neboli tiež žiadne vonkajšie známky únavy. Po zjedení niekoľkých datlí sa kočovníci pokojne presunuli ďalej.
Počas udalostí v Líbyi sa kmeň Tubu postavil na Kaddáfího stranu a aktívne sa zapojil do bojových akcií. Po smrti plukovníka však vzťahy s Prechodnou národnou radou nefungovali. Vodcovia kmeňa sa vyslovili za odtrhnutie od Líbye. Možno sa teda čoskoro dočkáme nového štátu v samom srdci Sahary, obývanom tajomnými, no veľmi zdravými a odolnými ľuďmi.
Títo ľudia prežijú takmer bez jedla a vody a sú povestní svojou dlhovekosťou.
Ľudia Tubu žijú v drsných podmienkach saharskej púšte. Nemajú takmer žiadnu vodu, ich tváre sú spálené horúcim púštnym vzduchom a ich jedlo je vzácne a bez rozmanitosti. Ľudia z kmeňa môžu byť zároveň celý deň na slnku bez toho, aby si ublížili, a občania najrozvinutejších krajín sveta im môžu závidieť zdravie a dĺžku života.
Každý vie, že Sahara nie je najpohodlnejším miestom na život na planéte. Ale tá časť, kde sa usadila tuba, sa vyznačuje obzvlášť drsnými podmienkami. Tento ľud žije na území troch krajín: Čadu, Líbye a Nigeru. Väčšina predstaviteľov tohto ľudu, ktorých počet je 300-350 tisíc ľudí, žije v severozápadnom Čade. V strede regiónu sa nachádza púštna skalnatá plošina Tibesti s nadmorskými výškami od 1000 do 3000 m nad morom. Dažde na tomto mieste sú veľmi zriedkavé a priemerné množstvo zrážok za rok nepresahuje 50 mm. Za hranicami vrchoviny je zrážok o niečo viac a tu tečú aj niekoľko týždňov rieky, ktoré sa však rýchlo menia na suché kotliny. V takýchto suchých podmienkach a na chudobnej piesočnatej pôde dobre rastú len datľové palmy, ktorých plody sú dôležitou súčasťou stravy obyvateľov Tubu.
Ľudia Tubu sú rozdelení do dvoch etnických skupín: Teda, ktorí žijú v južnej Líbyi, a Daza, ktorí žijú najmä v severnom Čade a Nigeri. Tieto pobočky hovoria rôznymi, ale príbuznými jazykmi. Spôsob života tohto ľudu sa príliš nelíši od spôsobu života, ktorý viedli ich predkovia pred stovkami rokov. Tam, kde to dovoľujú prírodné podmienky, sa tuba pestuje pozdĺž dočasných vodných tokov s plodinami ako proso, jačmeň a pšenica. V oázach, kde sú vodné zdroje, sa tuba vysádza figami a datľami.
Ale väčšina predstaviteľov ľudu Tubu sa zaoberá kočovným pastierstvom a karavanovým obchodom, čo je čestnejšie povolanie ako poľnohospodárstvo. V podmienkach riedkej vegetácie a absencie plnohodnotných pastvín sa tubákom darí chovať ťavy a kozy, ktorých mlieko dopĺňa ich skromnú stravu. Ťavy vo všeobecnosti sú nevyhnutnou súčasťou života tubu. Na týchto zvieratách sa prepravuje soľ a iný tovar, ako pred tisíckami rokov, pretože v tejto časti Sahary nie sú žiadne cesty. Okrem toho, ťavy dávajú tuba kožu na výrobu rôznych domácich potrieb, vlny a mäsa, takže bez nich ľudia na Sahare jednoducho nemôžu prežiť v takých ťažkých podmienkach.
Hoci sú Tubu moslimovia, niektorí z nich vyznávajú tradičnú vieru a mnohé z ich zvykov nie sú také prísne ako v niektorých islamských krajinách. Platí to najmä pre ženy, ktoré zohrávajú v rodine rovnako dôležitú úlohu ako muži. Ženy Tubu nie sú povinné zakrývať si hlavu šatkou a pri rozhodovaní o dôležitých rodinných záležitostiach je často rozhodujúci ich hlas.
Zaujímavosťou je, že muži tuba sú schopní prekonať 80 – 90 km za deň, pričom idú spolu s ťavami karavánami pod nemilosrdne páliacim slnkom. Konzumáciou datlí a zmývaním všetkého tohto „množstva jedla“ silným bylinkovým čajom dokáže tuba spríjemniť mnoho dní prechodu púšťou a zároveň sa cítiť skvele. Belgickí vedci, ktorí sprevádzali nomádov na jednej zo svojich kampaní, sledovali zdravie týchto otužilcov. Vedecká expedícia takmer zlyhala, pretože Európania, ktorí cestovali v pohodlných džípoch vybavených všetkým potrebným na pohodlnú cestu, sa už večer prvého dňa cítili veľmi zle. Ale tuby, ktoré prešli 80-kilometrovú cestu, vyzerali rovnako ako na začiatku dňa a ich krvný tlak, pulz a ďalšie ukazovatele kardiovaskulárneho systému boli v absolútnom poriadku. Okrem toho si podľa štúdií tuba zachováva vynikajúce zdravie až do vysokého veku a detská úmrtnosť medzi týmito ľuďmi je najnižšia v Afrike.
Oľga Frolová,
Travelask.ru
Kmene Tubu a Zuwaya medzi Čadom a Líbyou
Saharská púšť nie sú len Tuaregovia. Je to tiež juhovýchodný okraj Líbye. Kedysi, v druhej polovici 20. storočia, M. Kaddáfí, unesený bojom proti Západu, otvoril svoj „africký front boja proti imperializmu“, pričom časť vojsk hodil na juh a juhovýchod krajiny v r. rozkaz vypudiť „západných kolonialistov“, najmä Francúzov a Američanov.
Z pohľadu Tripolisu bol najväčším nebezpečenstvom pre Afriku fakt, že juhosaharské krajiny boli vyhlásené za sféru „životne dôležitých záujmov“ USA, kde boli vybudované vojenské základne a zasahovanie USA a Francúzska do vnútorných záležitostí „Priliviana“. „Afrika bola pozorovaná. M. Kaddáfí sa zároveň nespoliehal ani tak na politické opatrenia, ako skôr na vojenskú silu, ktorá u Afričanov nenašla pochopenie. Líbya si napríklad začala robiť nároky na časť územia Čadu, pričom deklarovala „svojich“ 114-tisíc štvorcových metrov. km oblasti Aozu, ktorú dobyla líbyjská armáda v roku 1973. Do roku 1987 boli na území Líbye základne pre tých čadských militantov, ktorým Líbyjčania poskytovali vojenskú a politickú podporu. V roku 1979, keď sa v N'Djamene dostala k moci vláda národnej jednoty na čele s Gukuni Oueddei, vodcom kmeňa Tubu, ktorý konvertoval na islam. Líbya súhlasila s jeho návrhom na vymedzenie hranice. Vo vnútri Čadu však nie všetci s týmto rozhodnutím súhlasili.
V priebehu 80-90 rokov. vo vnútri Čadu sa začal boj medzi poprednými lídrami G. Oueddeym a H. Habrým, na ktorých záujmy hrali Francúzsko a USA, čo viedlo k ich intervencii do konfliktu, na čo M. Kaddáfí reagoval negatívne, keďže je nemožné odlíšiť tuba-Líbyjčana od tuba-Čadu, najmä preto, že kmeň Tubu, ktorý má asi 400 tisíc ľudí, ovládal časť územia Líbye, Čadu, Nigeru a dokonca aj Sudánu, čo dalo Líbyi dôvod uplatniť si nárok na susedné územia. Ale v otázke hranice medzi Líbyou a Čadom bolo od konca 19. storočia uzavretých niekoľko dohôd bývalých kolonialistov, ktoré dodnes vyvolávajú spory.
Odvtedy medzi sebou líbyjské a čadské kmene neraz bojovali. Kmeň Tubu a kmeň Zuwaya sú už dlho v nepriateľstve. Tubu trpel obzvlášť ťažkým prenasledovaním, kým Líbya a Čad koncom mája 1994 nepodpísali zmluvu o priateľstve a spolupráci a postupne obnovili dobré susedské vzťahy.
A teraz, po smrti M. Kaddáfího, sa celý zložitý problém líbyjsko-afrických vzťahov zrazu opäť vynoril. Aj nebezpečenstvo vojny. A nielen s Tuaregmi. Na konci februára 2012 začali kmeňoví starší z rôznych častí Líbye vyjednávať o ukončení ozbrojených stretov na etnickom základe na juhovýchode krajiny, pričom sa zhromaždili v meste Kufra. Od 12. februára 2012, keď sa začali ozbrojené strety v oblasti 40-tisícového mesta Kufra, kde žijú dve najväčšie kolónie kmeňov Tubu (afročerni) a Zuwaya (Arabi), viac ako 100 ľudia zomreli na oboch stranách, stovky boli zranené. Krviprelievanie nedokázali zastaviť ani armádne jednotky, ktoré tam vyslala Dočasná národná rada, teda nová vláda Líbye, aby situáciu vyriešili.
V marci 2012 tam dorazili aj experti OSN a zdá sa, že došlo k dohode o prímerí. Zástupca kmeňa Tubu Abu Bakr Sadiq to povedal zástupcom médií, medzi ktorými bol aj korešpondent. ITAR-TASS P. Myltsev, že v priebehu marca bude podpísaná nová dohoda, ktorá „problém raz a navždy vyrieši“. Situácia v Kufre však aj v čase písania týchto riadkov zostávala napätá, ako uviedli experti OSN, s ktorými bol udržiavaný kontakt.
Západní pozorovatelia sú jednotní vo svojom závere, že etnické strety v juhovýchodnej Líbyi, kde počet kmeňov presahuje päťdesiatku, predstavujú vážnu výzvu pre dočasnú vládu krajiny. Počas celého svojho post-Kaddáfího obdobia čelila problému neistoty kvôli veľkému počtu ozbrojených skupín operujúcich v nekonečných oblastiach saharskej púšte a bojujúcich medzi sebou.
Tento text je úvodným dielom.
Načítava...