Na ohybe rieky Klyazma, na malom kopci, stojí jeden z najkrajších kostolov v blízkom moskovskom regióne - Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky v obci Čerkizovo .
Tento chrám, postavený na začiatku dvadsiateho storočia, udivuje svojou vznešenosťou a krásou architektúry a je podľa mňa jednou z najzaujímavejších pamiatok cirkevnej architektúry tejto doby.
Tento článok s množstvom autorských fotografií je venovaný príbehu histórie tohto chrámu.
Trochu o histórii osady Cherkizovo
Keď v strede - druhá polXIV storočia sa v Horde začalo to, čo sa v ruskej historiografii nazývalo „feudálna fragmentácia“, mnohí vysokopostavení Murzovia a bekovia, ktorí nechceli slúžiť bekljarbekovi Mamaiovi, ktorý sa zmocnil moci nad významným územím Veľkej hordy, ktorý bol považovaný za povýšenec (naozaj nebol Čingizid a nemal právo na titul chána), sa začal sťahovať slúžiť do Moskovského kniežatstva, ktoré postupne naberalo na sile.
Boli medzi nimi „kniežatá“, teda skutoční Chingizidovia, ktorých moskovské knieža Dmitrij Ivanovič (budúci „Donskoy“) s radosťou prijal do služby. Jedným z týchto kniežat bol istý Serkiz (Cherkiz), ktorý koncom 60. - začiatkom 70. rokov odišiel z Hordy do Moskvy.XIVstoročia, kde bol pokrstený, dostal nové meno - Ivan a od moskovského kniežaťa - niekoľko majetkov, vrátane pozemkov na brehoch rieky Klyazma. ( Pozri: Veselovský S. B. Výskum histórie triedy služobných vlastníkov pôdy. M., 1969).
INXV storočia sa dedičstvo Čerkizovo stalo majetkom kláštora Trinity-Sergius. Bol tu postavený drevený kostol príhovoru, ktorý na začXVIIstoročia bola presunutá do susednej dediny Zvyagino a na jej mieste bola postavená kaplnka. Po tých drevených stavbách už nezostalo ani stopy.
Keď však v roku 1862 začala premávať železnica z Moskvy do Sergiev Posad, oblasť pozdĺž železničnej trate sa stala veľmi príťažlivou pre Moskovčanov, ktorí chceli mať dače neďaleko Moskvy, aby sa k nim dalo ľahko dostať. Zároveň by táto oblasť bola malebná, lahodila by očiam predstaviteľom bohatej úradníckej šľachty, unavenej večným ruchom metropoly a čoraz silnejšej. buržoázia.
Okolie obce Cherkizovo plne spĺňalo tieto požiadavky.
Vlastne by som poznamenal, že aj dnes tu môžete vidieť malý ostrov prírody takmer nedotknutý (teda neskazený) civilizáciou neďaleko Moskvy.
Presvedčte sa sami:




V roku 1895 bol otvorený zastávka "Tarasovka" , po ktorej sa naplno rozbehla výstavba dachy v Čerkizove.
Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky

Rozhodnutím zhromaždenia miestnych obyvateľov v roku 1899 sa začalo s výstavbou nového veľkého Kostol Príhovoru Presvätej Bohorodičky s kaplnkami v mene Mikuláša Divotvorcu a Sergeja z Rajonežu.
Iniciátormi boli majitelia miestnej tkáčskej továrne V.P Novikov, jeho spoločníci a bohatí letní obyvatelia Cherkizov (Shishelov, Bakhrushin, Kurlyukov, Zhuchkov, Selivanovsky, Kudryashov atď.).
Chrám bol postavený hlavne z ich peňazí. Pomáhali majitelia blízkych tovární - Sapozhnikov, Chelnokov a Voronin. Dary na stavbu a výzdobu kostola sa zbierali v Čerkizove, Tarasovke a ďalších okolitých obciach. Tehly na stavbu kostola sa vozili na koňoch z Mytišči - z tehliarskych závodov Voronin a Čelkonov.
Veľmi pozorne som preskúmal celé murivo chrámu, kým Voroninove charakteristické znaky
boli objavené na niekoľkých miestach, ale bohužiaľ som nenašiel Chelnokovove značky (to však neznamená, že neexistujú):




(Viac o značkách na tehlách si môžete prečítať v článku “Odkiaľ tehly pochádzajú?” -).
Chrám postavený v roku 1903 je navrhnutý v vtedy populárnom pseudo-ruskom štýle, ktorý napodobňuje ruskú architektúru druhej poloviceXVIIstoročí.
Chrám a zvonica vysoká viac ako 50 metrov tvoria jeden celok, ktorého prísne proporcie vytvárajú dojem monumentality, hoci zvnútra kostol nie je až taký veľký (kapacita je asi 500 ľudí).

Niekoľko fotografií s jednotlivými fragmentmi chrámu:
















Ako sa hovorí, chrám má dobrú akustiku. Fjodor Chaliapin tu rád spieval v cirkevnom zbore.
Podľa legendy sa vysvätenie chrámu uskutočnilo v roku 1903 hieromučeníkom Vladimírom, v tom čase metropolitom moskovským a kolomnským (neexistujú však o tom žiadne listinné dôkazy).
V polovici 30. rokov sa pokúsili chrám zavrieť, toto rozhodnutie padlo na zasadnutí obecnej rady Čerkizovského (28. februára 1934). Kostol sa plánoval využívať ako klub. V tom istom čase boli spustené a rozrezané hlavné zvony zvonice, odliate zo striebra a medi, na kusy, z ktorých hlavný vážil najmenej 400 libier.
Súčasné zvony, ako vidíme, nie sú vôbec rovnaké:

Čerkizovci sa však postavili na obranu chrámu: zbierali podpisy z domov a tovární. Kľúče od kostola sa nikdy nedostali do obecného zastupiteľstva. A čoskoro sa uctievanie obnovilo.
Po celý čas po výstavbe príhovorného kostola teda zostal aktívny. Čo zrejme prispelo k tomu, že jeho pôvodný vzhľad zostal prakticky nezmenený.
V roku 1953 bol za veľkňaza Nikolaja Morozova postavený tehlový plot chrámu, ktorý zodpovedá jeho všeobecnému štýlu:
Nejaký čas v 60. - 70. rokoch. V kostole slúžil kňaz Alexander Men.
Samozrejme, že príhovor cirkev potrebuje reštaurovanie
.
A podľa mojich pozorovaní sa to robí veľmi opatrne.

Áno, nádherné chrámová zvonica v súčasnosti sa nachádza v lesoch:
Kostol na počesť Príhovoru Panny Márie v obci. Čerkizov Moskovská diecézaPodľa legendy sa vysvätenie chrámu uskutočnilo v roku 2007. metropolita Vladimir (Bogoyavlensky) (ale archívy to nepotvrdili).
V polovici 30. rokov sa miestne úrady pokúsili kostol zavrieť. Na rozšírenom pléne zastupiteľstva obce Čerkizovskij 28. februára 1934 padlo takéto rozhodnutie. Chceli využiť kostol ako klub. V tom istom čase armáda zhodila a rozrezala na kusy hlavné zvony zvonice, odliate zo striebra a medi, z ktorých hlavný vážil najmenej 400 libier. Z cirkevného domu, ktorý bol špeciálne postavený v blízkosti kostola pre rodinu kňaza, boli Klyucharyovci najskôr vysťahovaní do vrátnice a potom boli požiadaní, aby ju opustili. Osemčlenná rodina zostala úplne bez domova... Čerkizovčania sa však postavili na obranu chrámu: zbierali podpisy z domu aj z továrne. Kľúče od kostola sa nikdy nedostali do obecného zastupiteľstva. A čoskoro sa uctievanie obnovilo.
opat
Nekropola
Pochovaný v chráme:
- Peter Andreev (1921 - 1997), veľkňaz, rektor kostola
- Bakhrushin Dmitrij Petrovič (1844 - 1919), ktitor, ortodoxný filantrop
- Nikolaj Bogolyubov (1877 - 1963), veľkňaz, cirkevný minister
- Nikolaj Morozov (1888 - 1979), veľkňaz, rektor kostola
- Tyunyaeva Elena Fedorovna (1900 - 1977), vedúca chrámu, pod ktorou sa vykonali veľké opravy chrámu a postavili plot
Literatúra
- Brožúra "Kostol na príhovor Panny Márie má 100 rokov 1903-2003", chrámová publikácia, 2003.
Na ohybe rieky Klyazma, na malom kopci, stojí jeden z najkrajších kostolov v blízkom moskovskom regióne - Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky v obci Čerkizovo .
Tento chrám, postavený na začiatku dvadsiateho storočia, udivuje svojou vznešenosťou a krásou architektúry a je podľa mňa jednou z najzaujímavejších pamiatok cirkevnej architektúry tejto doby.
Tento článok s množstvom autorských fotografií je venovaný príbehu histórie tohto chrámu.
Trochu o histórii osady Cherkizovo
Keď v strede - druhá polXIV storočia sa v Horde začalo to, čo sa v ruskej historiografii nazývalo „feudálna fragmentácia“, mnohí vysokopostavení Murzovia a bekovia, ktorí nechceli slúžiť bekljarbekovi Mamaiovi, ktorý sa zmocnil moci nad významným územím Veľkej hordy, ktorý bol považovaný za povýšenec (naozaj nebol Čingizid a nemal právo na titul chána), sa začal sťahovať slúžiť do Moskovského kniežatstva, ktoré postupne naberalo na sile.
Boli medzi nimi „kniežatá“, teda skutoční Chingizidovia, ktorých moskovské knieža Dmitrij Ivanovič (budúci „Donskoy“) s radosťou prijal do služby. Jedným z týchto kniežat bol istý Serkiz (Cherkiz), ktorý koncom 60. - začiatkom 70. rokov odišiel z Hordy do Moskvy.XIVstoročia, kde bol pokrstený, dostal nové meno - Ivan a od moskovského kniežaťa - niekoľko majetkov, vrátane pozemkov na brehoch rieky Klyazma. ( Pozri: Veselovský S. B. Výskum histórie triedy služobných vlastníkov pôdy. M., 1969).
INXV storočia sa dedičstvo Čerkizovo stalo majetkom kláštora Trinity-Sergius. Bol tu postavený drevený kostol príhovoru, ktorý na začXVIIstoročia bola presunutá do susednej dediny Zvyagino a na jej mieste bola postavená kaplnka. Po tých drevených stavbách už nezostalo ani stopy.
Keď však v roku 1862 začala premávať železnica z Moskvy do Sergiev Posad, oblasť pozdĺž železničnej trate sa stala veľmi príťažlivou pre Moskovčanov, ktorí chceli mať dače neďaleko Moskvy, aby sa k nim dalo ľahko dostať. Zároveň by táto oblasť bola malebná, lahodila by očiam predstaviteľom bohatej úradníckej šľachty, unavenej večným ruchom metropoly a čoraz silnejšej. buržoázia.
Okolie obce Cherkizovo plne spĺňalo tieto požiadavky.
Vlastne by som poznamenal, že aj dnes tu môžete vidieť malý ostrov prírody takmer nedotknutý (teda neskazený) civilizáciou neďaleko Moskvy.
Presvedčte sa sami:




V roku 1895 bol otvorený zastávka "Tarasovka" , po ktorej sa naplno rozbehla výstavba dachy v Čerkizove.
Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky

Rozhodnutím zhromaždenia miestnych obyvateľov v roku 1899 sa začalo s výstavbou nového veľkého Kostol Príhovoru Presvätej Bohorodičky s kaplnkami v mene Mikuláša Divotvorcu a Sergeja z Rajonežu.
Iniciátormi boli majitelia miestnej tkáčskej továrne V.P Novikov, jeho spoločníci a bohatí letní obyvatelia Cherkizov (Shishelov, Bakhrushin, Kurlyukov, Zhuchkov, Selivanovsky, Kudryashov atď.).
Chrám bol postavený hlavne z ich peňazí. Pomáhali majitelia blízkych tovární - Sapozhnikov, Chelnokov a Voronin. Dary na stavbu a výzdobu kostola sa zbierali v Čerkizove, Tarasovke a ďalších okolitých obciach. Tehly na stavbu kostola sa vozili na koňoch z Mytišči - z tehliarskych závodov Voronin a Čelkonov.
Veľmi pozorne som preskúmal celé murivo chrámu, kým Voroninove charakteristické znaky
boli objavené na niekoľkých miestach, ale bohužiaľ som nenašiel Chelnokovove značky (to však neznamená, že neexistujú):




(Viac o značkách na tehlách si môžete prečítať v článku „Odkiaľ pochádzajú tehly?“ - http://sergeyurich.livejournal.com/910255.html).
Chrám postavený v roku 1903 je navrhnutý v vtedy populárnom pseudo-ruskom štýle, ktorý napodobňuje ruskú architektúru druhej poloviceXVIIstoročí.
Chrám a zvonica vysoká viac ako 50 metrov tvoria jeden celok, ktorého prísne proporcie vytvárajú dojem monumentality, hoci zvnútra kostol nie je až taký veľký (kapacita je asi 500 ľudí).

Niekoľko fotografií s jednotlivými fragmentmi chrámu:
















Ako sa hovorí, chrám má dobrú akustiku. Fjodor Chaliapin tu rád spieval v cirkevnom zbore.
Podľa legendy sa vysvätenie chrámu uskutočnilo v roku 1903 hieromučeníkom Vladimírom, v tom čase metropolitom moskovským a kolomnským (neexistujú však o tom žiadne listinné dôkazy).
V polovici 30. rokov sa pokúsili chrám zavrieť, toto rozhodnutie padlo na zasadnutí obecnej rady Čerkizovského (28. februára 1934). Kostol sa plánoval využívať ako klub. V tom istom čase boli spustené a rozrezané hlavné zvony zvonice, odliate zo striebra a medi, na kusy, z ktorých hlavný vážil najmenej 400 libier.
Súčasné zvony, ako vidíme, nie sú vôbec rovnaké:

Čerkizovci sa však postavili na obranu chrámu: zbierali podpisy z domov a tovární. Kľúče od kostola sa nikdy nedostali do obecného zastupiteľstva. A čoskoro sa uctievanie obnovilo.
Po celý čas po výstavbe príhovorného kostola teda zostal aktívny. Čo zrejme prispelo k tomu, že jeho pôvodný vzhľad zostal prakticky nezmenený.
V roku 1953 bol za veľkňaza Nikolaja Morozova postavený tehlový plot chrámu, ktorý zodpovedá jeho všeobecnému štýlu:
Nejaký čas v 60. - 70. rokoch. V kostole slúžil kňaz Alexander Men.
Samozrejme, že príhovor cirkev potrebuje reštaurovanie
.
A podľa mojich pozorovaní sa to robí veľmi opatrne.
Kostol príhovoru. Postavená v roku 1903. Známa tým, že v nej spieval F.I. Chaliapin a otec A. Men slúžili. Platné.
Červená tehla, s modrými kupolami, kostol Pokrova v obci. Čerkizovo bolo postavené v roku 1903 podľa návrhu architekta Vladimíra Pavloviča Desjatova. Kostol sa nachádza na brehu rieky. Klyazma. Hlavná kaplnka je vysvätená na počesť Príhovoru Matky Božej. Pravá bočná kaplnka je na počesť sv. Mikuláša, arcibiskupa z Myry v Lýkii, zázračného tvorcu. Ľavá kaplnka je na počesť sv. Sergia, opáta z Radoneža, zázračného tvorcu celého Ruska. Posvätenie chrámu sa uskutočnilo v nedeľu 6. júla 1903 o 9. hodine. Vo farnosti je populárna povesť, ktorá nie je potvrdená dokumentmi, že vysvätenie chrámu vykonal svätý mučeník Vladimír, metropolita Moskvy.
V moskovskom archíve pomenovanom po A.A. Bakhrushin našiel informácie o staviteľoch: D.P. Bakhrushine, V.P. Novikov, O.F. Kurlyukov, M.A. Žučkov, A.P. Selivansky, N.I. Shishelov a I.I. Kudrjašov.
V roku 1953 bol okolo chrámu postavený murovaný plot. Táto budova oslavovala 50. výročie chrámu.
Na 2000. výročie Narodenia Krista bol do chrámu prenesený kostolný dom postavený v roku 1903 - v rovnakom veku ako chrám. Vďaka úsiliu zbožných darcov sa v dome vykonali vnútorné renovácie, zorganizovala sa knižnica, poslucháreň nedeľnej školy, prijímacia sieň a upravil sa terén priľahlý k domu. Územie prenesené do chrámu je od cintorína oplotené železným plotom. Obnova bola vykonaná v chráme, vnútri aj vonku.
V 30. rokoch sa miestne úrady pokúsili kostol zavrieť. Na rozšírenom pléne zastupiteľstva obce Čerkizovskij 28. februára 1934 padlo takéto rozhodnutie. Snažili sa využiť kostol ako klub. Vojaci zároveň zhodili a rozsekali na kusy hlavné zvony zvonice, odliate zo striebra a medi. Obyvatelia Čerkizova sa postavili na obranu chrámu - zbierali podpisy z domu a v továrni. Dievčatko, miestna obyvateľka, si kľúče zobralo a schovalo, takže kľúče od kostola sa nedostali do obecného zastupiteľstva. Po krátkom čase bol kostol opäť otvorený pre bohoslužby, ktoré pokračujú denne až dodnes.
Prvý rektor príhovornej cirkvi - 1903 až 1920. - bol kňaz Jakov Petrovič Kľucharev. Pochovaný je v oltárnej časti pravej bočnej kaplnky. Nasledujúcich 20 rokov slúžil ako rektor chrámu syn kňaza Jakova Kľuchareva, kňaz Vladimir Klyucharev. Počas rokov náboženského prenasledovania bol on a jeho rodina vysťahovaní zo zborového domu do lóže a potom boli požiadaní, aby boli prepustení. skonal Fr. Vladimir Klyucharev v roku 1970
Archpriest pôsobil ako rektor kostola príhovoru 15 rokov. Nikolaj Morozov (1888-1979), zomrel vo veku 91 rokov, pochovaný v plote kostola. Pod ním sa v roku 1953 postavil murovaný plot chrámu. Koncelebroval Prot. Nikolaj Morozov Prot. Nikolaj Bogolyubov, ktorý bol spolu so svojou matkou pochovaný v plote chrámu (1877-1963). Roky jeho života sú 86 rokov.
V rokoch 1960-1970 Rektorom chrámu bol archpriest Seraphim Golubtsov. Od roku 1965 do mája 1966 s ním koncelebroval kňaz Štefan Seredný a v roku 1970 veľkňaz. Alexander Men.
http://agios.itkm.ru/17702
Kostol Príhovoru Panny Márie a dom na adrese: Moskovský kraj, Puškinskij okres, obec Tarasovka, ulica Kedrina, 8-8a sú identifikované predmety kultúrneho dedičstva (Nariadenie Výboru pre kultúru Moskovskej oblasti zo dňa 31. decembra 1998 č. 354).
V ohybe rieky Klyazma na kopci stojí donedávna najmladší chrám v Puškinskom okrese - Chrám na príhovor Matky Božej. Chrám, postavený na začiatku minulého storočia, udivuje svojou majestátnosťou a krásou architektúry a je jednou z najbohatších pamiatok cirkevnej architektúry 20. storočia. Samotná dedina Čerkizovo je pomerne starobylá osada, dedičstvo kláštora Trinity-Sergius, ktorý nedávno oslávil svoje 500. výročie. Z knihy pisárov moskovského štátu z roku 1573 vyplýva, že už vtedy, práve na tomto mieste pri ohybe rieky, stál drevený kostol príhovoru. Začiatkom 17. storočia ju presťahovali do susednej dediny Zvjagino a následne postavili kaplnku v Čerkizove – tiež pri rieke, na kopci, na konci dnešnej ulice Glavnaja. Teraz po tej kaplnke nezostala ani stopa. Cerkizovsky kostol z červených tehál s modrými kupolami bol postavený podľa návrhu Vladimíra Pavloviča Desyatova, autora takých nádherných kostolov v moskovskom regióne, ako je kostol ikony Matky Božej znamenia v Znamensky-Gubailovo (Krasnogorsk ) a stavbu budov a chrámu v Pokrovsko-Vasilievskom kláštore (Pavlovsky Posad) atď.Základ budúceho kostola bol položený v r. 1899
O výstavbe kostola v Čerkizove rozhodli miestni obyvatelia na dedinskej rade a iniciátormi boli majitelia miestnej tkáčskej továrne V.P. Novikova, jeho spoločníci a bohatí letní obyvatelia Cherkizov - Shishelov, Bakhrushin, Kurlyukov, Zhuchkov a ďalší. Chrám bol postavený hlavne z ich peňazí. S tým pomohli majitelia okolitých tovární - Sapozhnikov, Chelnokov, Voronin. Dary na stavbu a výzdobu kostola sa zbierali v Čerkizove, Tarasovke a ďalších okolitých obciach. Chrám a krásna zvonica vysoká asi 50 metrov sú navrhnuté v ruskom štýle druhej polovice 17. storočia a tvoria jeden celok, ktorého prísne proporcie vytvárajú dojem monumentality, hoci kostol nie je veľký. vo veľkosti. Jeho kapacita je približne 500 osôb. Široké oblúky spájajú centrálnu časť kostola s dvoma kaplnkami. Pravý (juh) - v mene svätého Mikuláša Divotvorcu, ľavý (sever) - v mene sv. Sergius z Radoneža. V pravej lodi je veľká ikona sv. Nicholas the Wonderworker (dar od obchodníka Cherkizov, majiteľa obchodu Ivana Grigorievicha Sedova), v ľavej uličke sú ikony sv. Serafim zo Sarova, sv. Sergius z Radoneža, obraz Premenenia Pána. Pod klenutými klenbami visia dva lustre s nápisom po obvode: „Kristovo svetlo je osvietenie všetkých“. Nad oltárnymi dverami je malý strieborný luster (dar od Ivana Pavloviča Sankova). Obraz nad oltárom je venovaný biblickému príbehu: Príhovoru Panny Márie. Na klenbe centrálnej kupoly je vyobrazená „Katedrála anjelov“. Tehly na stavbu kostola sa vozili na koňoch z Mytišči - z tehliarskych závodov Voronin a Čelnokov. Cement na murivo sa miešal pomocou vajec.
V archíve Divadelného múzea pomenovaného po A.A. Bakhrushinovi sa vďaka vedeckej sekretárke múzea - Inesse Sergejevne Arkhangelskej - podarilo objaviť dochovanú pozvanie hostí na oslavu zasvätenia chrámu - 6. júla 1903, podpísané obchodníkmi-patrónmi. Píše sa v ňom: „V nedeľu 6. júla 1903 o 9. hodine ráno pri obci Čerkizovo, neďaleko Tarasovského nástupišťa, železničnej cesty Moskva-Jaroslavl-Arkhangelsk, bude vysvätenie chrámu v meno Príhovoru Najsvätejšej Bohorodičky, Divotvorcu Mikuláša a sv. Sergia, na čo sa sťažujete? S pokorou vás pozývame na túto duchovnú slávnosť, staviteľmi tohto chrámu sú V.P. Bakhrushin, A.P. I. Kudryashev. 20 min., 9 hodín a 10 hodín 30 min. Prvým rektorom kostola príhovoru - od roku 1903 do roku 1920 - bol kňaz Jakov Petrovič Kľucharjov. Nasledujúcich dvadsať rokov bol rektorom jeho syn, kňaz Vladimír Jakovlevič Kľucharjov. V polovici 30. rokov sa miestne úrady pokúsili kostol zavrieť. Na rozšírenom pléne zastupiteľstva obce Čerkizovskij 28. februára 1934 padlo takéto rozhodnutie. Chceli využiť kostol ako klub. V tom istom čase boli zhodené a rozrezané veľké zvony zvonice, odliate zo striebra a medi. Na realizáciu týchto plánov bol pozvaný vojenský personál z najbližšej vojenskej jednotky. Čerkizovčania sa však postavili na obranu svojej rodnej cirkvi: zbierali podpisy z domu a v továrni. Ako osud chcel, stalo sa, že vďaka jednému dievčaťu, ktoré schovalo kľúče od kostola, sa kľúče nedostali do obecného zastupiteľstva. Miestne úrady sa však rozhodli chrám zavrieť a po nejakom čase bol kostol znovu otvorený na bohoslužby.
V rokoch 1964-1970 bol Alexander Men kňazom v kostole Cherkizovskaya. Po neskorých bohoslužbách – celonočných bdeniach, páter Alexander prenocoval v izbe, ktorú mu cirkev prenajala vedľa ambulancie od majiteľky N. Alešiny (dom neskôr vyhorel). Až v roku 1970 prestúpil do kostola v Novej Derevnyi, kde slúžil až do svojej tragickej smrti. Štvrťstoročie, od roku 1970, viedol bohoslužby v čerkizovskom kostole. Peter - Pyotr Petrovič Andreev, ktorý kráčal po cestách vojny od jej začiatku až po víťazstvo. Kostol má výbornú akustiku. V 30. rokoch 20. storočia bol regentom cirkvi Timofey Filippovič Kutinov. Treba poznamenať, že aj Fjodor Chaliapin svojho času spieval v cirkevnom zbore v kostole príhovoru. V poslednom čase sa na bohoslužbách zúčastňuje profesionálna zborová skupina (15 osôb) pod vedením regenta A.P. Rudáková. V blízkosti múrov kostola sú pohrebiská prvého rektora Ya.P. Klyucharyov, veľkňaz N. Morozov a prednosta E. Tyunyaeva, pod ktorým bol v roku 1953 postavený tehlový plot. Za kostolom je veľký vidiecky cintorín. Nájdete tu aj staroveké dosky z pohrebísk starých veriacich. Sú tu pochovaní väčšinou tí, ktorých životy prežili v tejto oblasti. Tento kostol, ohromujúci krásou svojej architektúry, ktorá sa odráža vo vodách Klyazmy, vždy inšpiroval umelcov k tvorbe obrazov. Kostol príhovoru zachytili umelci Yu Vrublevsky, V. Chulovič a mnohí ďalší umelci. V rokoch 1911-1912 Bolo vydaných niekoľko pohľadníc s pohľadmi na Čerkizovo a kostol príhovoru. A teraz sem chodia na plenér aj študenti umeleckých škôl.
Z knihy: Savenkov V.E. Čerkizovo v čase, pamäti, tvárach. - Moskva: Radunitsa, 1997.
Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky
poz. Čerkizovo (Tarasovka).Čerkizovo je jednou z najstarších osád v Moskovskej oblasti. Svoje meno dostal od majiteľa v 14. storočí. bojar Andrej Ivanovič Serkizov. Historik S.B. Veselovský píše: „Za veľkovojvodu Dimitrija Donskoya Tsarevich Serkiz opustil Zlatú hordu a bol pokrstený v Moskve Serkizov syn, Andrej Ivanovič Serkizov, bol guvernérom pluku Kolomna (v niektorých kronikách Pereslavla) na poli Kulikovo. zabitý v boji."
Potom Čerkizovo patrilo Chovrin-Golovinovcom, potom veľkovojvodovi Ivanovi Vasilievičovi, udelené jeho príbuznému kniežaťu Michailovi Vasilievičovi Glinskému a podľa jeho duchovnej listiny ho v roku 1566 dostal kláštor Trinity-Sergius, v majetku ktorého bolo do r. konfiškácia kláštorných majetkov v roku 1764.
Obec susediaca s Čerkizovom neďaleko stanice. Tarasovskej, ktorá vznikla koncom 19. storočia. Obec Tarasovo na rieke je súčasťou jej hraníc. Klyazma je známa už od 16. storočia. a patrila ku kláštoru Trinity-Sergius.
Cherkizovo a Tarasovka sú starobylé letné chaty neďaleko Moskvy. Do konca 19. stor. bolo tu viac ako 400 dachov. Obec bola pridelená kostolu obce. Pushkino, kde sa na sviatky zišlo toľko ľudí, že sa tam všetci nezmestili. To prinútilo majiteľov dach v roku 1898, aby sa začali zaoberať výstavbou chrámu. Bol medzi nimi aj dedičný čestný občan, poslanec moskovskej mestskej dumy, riaditeľ predstavenstva Zväzu kožiarskych a súkenníckych závodov „Synovia A. Bakhrušina“, člen moskovskej kancelárie Štátnej banky, člen OZ. správna rada Obchodnej školy pomenovaná po. Carevič Alexej Dmitrij Petrovič Bakhrušin (1844-1918), blízky priateľ P.M. Tretyakov, ktorý jemu a sebe pomohol zhromaždiť vynikajúcu zbierku obrazov zahraničných umelcov. Bol mimoriadne pohostinným hostiteľom jeho nedeľné večere boli známe v celej Moskve.
V chráme je pochovaný jeho syn Peter (1887-1969), člen predstavenstva továrne na súkno Bakhrushin, účtovník za sovietskych čias, člen Spoločnosti vzájomného úverovania počas rokov NEP a jeho dcéry Evgenia (1890- 1919) a Varvara (1891-1986), ktorá študovala na vyšších lekárskych kurzoch ako zdravotná sestra.
Na vzniku chrámu sa podieľal aj O.F. Kurlyukov (obchod s drahými kameňmi), V.P. Novikov a ďalší.
Obyvatelia pridelili 3 hektáre pôdy av roku 1899 bol na pamiatku korunovácie Ich Veličenstiev založený kamenný kostol Príhovoru Matky Božej s kaplnkami sv. Mikuláša z Myry a sv. Sergia z Radoneža.
Chrám bol pridelený cirkvi s. Puškino, kde slúžili dvaja kňazi.
O rok neskôr boli práce takmer dokončené. Trojoltárny kostol Príhovoru Presvätej Bohorodičky vysvätil v roku 1903 moskovský metropolita Vladimír (Bogojavlenskij, brutálne zavraždený v roku 1918 v Kyjeve, kanonizovaný za nových ruských mučeníkov).
V tridsiatych rokoch 20. storočia miestne úrady sa pokúsili chrám zavrieť, no veriacim sa ho s Božou pomocou podarilo ubrániť.
V roku 1913 pri príležitosti 100. výročia vojny z roku 1812 bola v obci Tarasovskaja pri Jaroslavskej magistrále postavená kaplnka z bieleho kameňa podľa návrhu architekta Semjona Mitrofanoviča Erofeeva (1875-?). Bol umiestnený na mieste, kde v roku 1812 stál donský kozácky pluk Denisov 7. pod velením vojenského predáka Pobednova, ktorý bránil cestu do Trojičnej lavry a kde bol stanovený limit na postup Francúzov po Jaroslavľskej ceste. .
Pozemky obce Kurakino hraničili s Tarasovkou, kde od roku 1880 žije rodina Pavla Michajloviča Treťjakova (1832-1898), zakladateľa Treťjakovskej galérie, dedičného čestného občana, skutočného štátneho radcu, spolumajiteľa Obchodného domu „P. Bratia S. Treťjakov a V. Konshin" odpočívali" a "New Kostroma Linen Partnership". manufaktúra“, čestný občan Moskvy.
Pavel Michajlovič okrem vedenia rodinného podniku pôsobil v roku 1863 ako člen obchodného súdu, od roku 1878 bol 8 rokov členom výboru na poskytovanie pomoci rodinám vojakov, ktorí zahynuli, zomreli na rany a zmrzačení. na bojisku, v rokoch 1868 až V roku 1889 bol členom odbočky Rady obchodu a manufaktúr, od roku 1866 bol zvolený do moskovských obchodníkov, s. 1879 - zvolený z Moskovskej burzovej spoločnosti, bol členom komisie pre výhody a potreby verejnosti a pre menovanie kandidátov na rôzne funkcie v Moskovskej obchodnej spoločnosti.
Pavel Michajlovič bol čestným členom a členom výboru Spoločnosti milovníkov umenia (37 rokov), nepostrádateľným členom správnej rady na Alexandrovej obchodnej škole a členom predstavenstva Moskovskej obchodnej banky.
V Kurakine, v zrubovom dome s 12 oknami pozdĺž fasády, umelci V.G. Perov, V.I. Surikov, V.D. Polenov, I.I. Shishkin, N.A. Yaroshenko a mnoho ďalších.
Dom bol zničený v 80. rokoch 20. storočia.
